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目次
卷二
太陽病
（發熱、惡寒、惡風、頭痛、項強、身體痛）。
【黃】、經曰太陽之為病頭項強痛而惡風寒不傳經者固有之然而傳者多矣如經言傷寒一日太陽受之脈若靜者為不傳頗欲吐及煩躁脈數急者為傳也，又曰傷寒二三日陽明少陽證不見者為不傳也，太陽經治法有汗吐下溫和解調並刺俱有之蓋太陽所感非一傳變多端故也，雖發汗解肌一法證有輕重脈有浮沉用藥必宜隨脈證用之庶造仲景之深意如發熱惡寒脈浮緊麻黃湯自汗惡風脈浮緩桂枝湯此脈證相應之定法也，又如項背強八八反汗出惡風桂枝加葛根脈微而惡寒桂枝麻黃各半湯發熱惡寒熱多寒少脈微弱者桂枝二越婢一湯脈浮緊自汗出小便數心煩微惡寒腳攣急桂枝加附子湯又如汗後復宜汗者發汗遂漏不止惡風小便難四肢微急難以屈伸桂枝加附子湯服桂枝大汗出脈洪大者與桂枝如前法若如瘧狀日再發宜桂枝二麻黃一湯仲景汗劑二十七湯所治五十九證大宜精別如何而用青龍湯如何而用五苓散如何而用茯苓甘草湯之類蓋病有輕重治有急緩故也，清碧杜先生曰傷寒陽熱之證傳經之邪變態不一辨之不精則汗吐下三法之治一差死生反掌矣非比陰寒之邪中在一經不復傳變易於治也，不過隨寒邪輕重用溫藥治之一定之法耳今之庸工好用熱劑而不知涼藥之妙且難也。
汗、桂枝湯、桂枝加葛根湯、桂枝加厚朴杏子湯、桂枝加附子湯、桂枝去芍藥湯、桂枝去芍藥加附子湯、桂枝麻黃各半湯、桂枝二越婢一湯、桂枝二麻黃一湯、桂枝去桂加茯苓白朮湯、葛根湯、葛根加半夏湯、葛根黃連黃芩湯、麻黃湯、大青龍湯、小青龍湯、桂枝加芍藥人參新加湯、麻黃杏仁甘草石膏湯、五苓散、桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯、桂枝加桂湯、桂枝甘草龍骨牡蠣湯、桂枝附子湯、茯苓甘草湯、文蛤散、去桂加白朮湯、甘草附子湯。
吐、梔子豉湯、梔子甘草豉湯、梔子生薑豉湯、梔子厚朴湯、梔子乾薑湯、瓜蒂散。
下、調胃承氣湯、大柴胡湯、承氣湯、柴胡加芒硝湯、桃仁承氣湯、抵當丸、大陷胸湯、抵當湯、大陷胸丸、白散、十棗湯、大黃黃連瀉心湯、附子瀉心湯。
溫、甘草乾薑湯、芍藥甘草湯、四逆湯、乾薑附子湯、茯苓桂枝甘草大棗湯、厚朴生薑甘草半夏人參湯、茯苓桂枝白朮甘草湯、芍藥甘草附子湯、茯苓四逆湯、桂枝甘草湯、真武湯、小建中湯、炙甘草湯。
和解、小柴胡湯、柴胡加龍骨牡蠣湯、小陷胸湯、柴胡桂枝幹薑湯、半夏瀉心湯、生薑瀉心湯、甘草瀉心湯、柴胡桂枝湯、桂枝人參湯、白虎湯、白虎加人參湯、黃芩湯、黃芩加半夏生薑湯。
調、赤石脂禹餘糧湯、旋覆代赭石湯、黃連湯。
刺、縱橫刺期門、服桂枝刺風池風府、太少並病刺期門、熱入血室刺期門、太少並病刺大椎肺俞。
太陽之為病脈浮頭項強痛而惡寒（成、經曰尺寸俱浮者太陽受病太陽主表為諸陽主氣脈浮頭項強痛而惡寒者太陽表病也，但有一毫頭痛即為在表）太陽病發熱汗出惡風脈緩者名為中風（太陽病上條所揭云云者是也，後皆仿此、成、風陽也，寒陰也，風則傷衛發熱汗出惡風者衛中風也，榮病則發熱無汗不惡風而惡寒衛病則發熱汗出不惡寒而惡風以衛為陽衛外者也，病則不能衛固其外而皮腠疏故汗出而惡風也，傷寒脈緊傷風脈緩者寒性勁急而風性解緩故也）太陽病頭痛發熱汗出惡風者桂枝湯主之、太陽病發熱汗出者此為榮弱衛強故使汗出欲救邪風者宜桂枝湯（成、太陽中風風並於衛則衛實而榮虛榮者陰也，衛者陽也，發熱汗出陰弱陽強也，內經曰陰虛者陽必湊之故少氣時熱而汗出與桂枝湯解散風邪調和榮衛）太陽中風陽浮而陰弱陽浮者熱自發陰弱者汗自出瑟瑟惡寒淅淅惡風翕翕發熱鼻鳴乾嘔者桂枝湯主之（成、陽以候衛陰以候榮陽脈浮者衛中風也，陰脈弱者榮氣弱也，風並於衛則衛實而榮虛故發熱汗自出也，經曰太陽病發熱汗出者此為榮弱衛強者是也，瑟瑟者不足也，惡寒之貌也，淅淅者瀟淅也，惡風之貌也，衛虛則惡風榮虛則惡寒榮弱衛強惡寒復惡風者以自汗出則皮膚緩腠理疏是亦惡風也，翕翕者熇熇然而熱也，若合羽所覆言熱在表也，鼻鳴乾嘔者風擁而氣逆也，與桂枝湯和榮衛而散風邪也）病人臟無他病時發熱自汗出而不愈者此衛氣不和也，先其時發汗則愈宜桂枝湯主之（時發熱自汗出謂有時而發熱自汗出有時而止惟其時作時止故病留連而不愈也，當其發熱自汗之時不可與藥當先其時作候其時止而後與之故曰先其時也，素問曰當其盛而必毀因其衰也，事必大昌其是之謂歟。
桂枝湯方
桂枝（三兩去皮）、芍藥（三兩）、甘草（二兩炙）、生薑（三兩切）、大棗（十二枚擘）上五味㕮咀以水七升微火煮取三升去滓適寒溫服一升服已須臾歠熱稀粥一升余以助藥力溫覆令一時許遍身漐漐微似有汗者益佳不可令如水淋漓病必不除若一服汗出病瘥停後服不必盡劑若不汗更服依前法又不汗後服小促其間半日許令三服盡若病重者一日一夜服周時觀之服一劑盡病證猶在者更作服若汗不出乃服至二三劑禁生冷黏滑肉面五辛酒酪臭惡等物（小促宋板作少從容）。
【成】、經云桂枝本為解肌若脈浮緊發熱汗不出者不可與之常須識此勿令誤也，蓋桂枝湯本專主太陽中風必也，皮膚疏湊又自汗風邪干於衛氣者乃可投之也，仲景以解肌為輕以發汗為重故發汗吐下後身疼不休者津液內耗也，雖有表邪而止可解肌故須桂枝湯少和之也，桂味辛熱用之為君桂猶圭也，宣導諸藥為之先聘是謂辛甘發散為陽之意蓋發散風邪必以辛為主內經所謂風淫所勝平以辛佐以苦以甘緩之以酸收之是以芍藥為臣而甘草為佐也，內經曰風淫於內以甘緩之以辛散之生薑味辛溫大棗味甘溫是用以為使而此又不特專於發散以脾主為胃行其津液薑棗之用專行脾之津液而和榮衛者也，麻黃湯不用薑棗者謂專於發汗不待行化而津液得通矣。
【龐】、凡桂枝湯病證者常自汗出小便不數手足溫和或手足指稍露之則微冷覆之則溫渾身熱微煩而又憎寒始可行之若病者無汗小便數或手足逆身冷不惡寒反惡熱或飲酒後慎不可行桂枝湯也，脈緊必無汗設有汗不可誤作桂枝證。
【許】、有人病發熱惡寒自汗脈微弱而浮三服湯而愈此方在仲景一百十三方內獨冠其首今人全不用何也，仲景云太陽。
中風陽浮而陽弱陽浮者云云至翕翕發熱宜桂枝湯此脈與證仲景說得甚明後人看不透所以不敢用也，、假令寸口脈微名曰陽不足陰氣上入陽中則灑淅惡寒也，尺脈弱名曰陰不足陽氣下陷入陰中則發汗也，此謂元氣受病而然也，又曰陽微則惡寒陰微則發熱醫既汗之使陽氣微又大下之令陰氣弱此謂醫所使也，大抵陰不足陽往從之故內陷而發熱陽不足陰往乘之故陰上入陽中則惡寒舉此二端明白易曉何憚而不用桂枝湯哉。
【垣】、仲景治表虛制此湯桂枝味辛熱發散助陽體輕本乎天者親上故桂枝為君芍藥甘草佐之如陽脈澀陰脈弦法當腹。
中急痛乃制小建中湯以芍藥為君桂枝甘草佐之一則治其表虛一則治其裡虛故各有主用也，後學當觸類而長之、以桂枝易肉桂治寒腹痛神品藥也，如夏中熱腹疼少加黃芩去桂痛立止桂於春夏二時為禁藥。
【陶】、桂枝麻黃湯為當時傷寒設與過時之溫暑者何預焉若以此二湯通治春溫夏暍之病則誤之甚矣。
太陽病或已發熱或未發熱必惡寒體痛嘔逆脈陰陽俱緊者名曰傷寒、（成、經曰凡傷於寒則為病熱為寒氣客於經中陽經怫結而成熱也，中風即發熱者風為陽也，及傷寒云或已發熱或未發熱以寒為陰邪不能即熱鬱而方變熱也，風則傷衛寒則傷榮衛虛者惡風榮虛者惡寒榮傷寒者必惡寒也，氣病者則麻血病者則痛風令氣緩寒令氣逆體痛嘔逆者榮中寒也，經曰脈盛身寒得之傷寒脈陰陽俱緊者知其傷寒也，但見惡寒即為在表此是要訣）太陽病頭痛發熱身疼腰痛骨節疼痛惡風無汗而喘者麻黃湯主之（成、寒則傷榮頭痛身疼腰痛以至牽連骨節疼痛者太陽經榮血不利也，內經曰風寒客於人使人毫毛畢直皮膚閉而為熱者寒在表也，風並於衛衛氣而榮虛者自汗出而惡風寒也，寒並於榮榮實而衛虛者無汗而惡風也，以榮強衛弱故氣逆而喘與麻黃湯以發其汗）。
麻黃湯方
麻黃（三兩去節）、桂枝（二兩去皮）、甘草（一兩炙）、杏仁（七十個泡去皮尖）上四味以水九升先煮麻黃減二升去上沫內諸藥煮取二升半去滓溫服八合覆取微汗不須啜粥余如桂枝法（凡用麻黃去節先滾醋湯略浸片時撈起以備後用庶免大發如冬月嚴寒腠理致密當生用）一用麻黃後汗出不止者將病人發披水盆中足露出外用炒糯米一升龍骨牡蠣藁本防風各一兩研為細末周身撲之隨後秘方用藥免至亡陽而死此良法也。
【吳】、或云發汗必用麻黃亦有禁用者何也，凡傷寒發於天令寒冷之時且其寒邪在表閉其腠理身疼拘急惡寒而無汗者須用麻黃辛苦之藥為能開發腠理逐寒邪汗出而解也，惟夏月炎暑之時為禁用之藥故宜辛涼之劑以發之乃葛根蔥白豆豉之類是也，若麻黃加涼劑在內亦可用如通解散是也。
【成】、本草言輕可去實即麻黃葛根之屬實謂寒邪在表汗不出而腠密邪氣勝而表實輕劑所以揚之麻黃味甘苦用以為。
君者以麻黃為輕劑而專主發散也，風邪在表而膚理疏者必以桂枝解其肌今寒邪在經表實而腠密非桂枝所能獨散必專麻黃以發汗而桂枝所以為臣也，內經曰寒淫於內治以甘熱佐以辛苦者茲是類歟內經曰肝苦急急食甘以緩之肝者榮之主也，傷寒榮勝衛固血脈不流必用味甘之物以緩之故以甘草味甘平杏仁味苦溫為之佐使且桂枝湯主中風風則傷衛風邪並於衛則衛實而榮弱仲景所謂汗出惡風者此為榮弱衛強故桂枝湯佐以芍藥用和榮也，麻黃湯主傷寒寒則傷榮邪並於榮則榮實而衛虛、內經所謂氣之所併為血虛血之所併為氣虛者是也，故麻黃湯佐以杏仁用利氣也。
太陽中風脈浮緊發熱惡寒身疼痛汗不出而煩躁者大青龍湯主之若脈微弱汗出惡風者不可服服之則厥逆筋惕肉瞤此為逆也，（成、此中風見寒脈也，浮則為風風則傷衛緊則為寒寒則傷榮榮衛俱病故發熱惡寒身疼痛也，風並於衛者為榮弱衛強寒並於榮者為榮強衛弱今風寒兩傷則榮衛俱實故不汗出而煩躁也，與大青龍湯發汗以除榮衛風寒若脈微弱汗出惡風者為榮衛俱虛反服青龍湯則必亡陽故生厥逆筋惕肉瞤此治之逆也）傷寒脈浮緩身不疼但重乍有輕時無少陰證者大青龍湯發之（成、此傷寒見風脈也，傷寒者身疼此以風勝故身不疼中風者身重此以兼風故乍有輕時不發厥吐利無少陰里證者為風寒外甚也，與大青龍湯以發散表中風寒）。
大青龍湯方
麻黃（六兩去節）、桂枝（二兩去皮）、甘草（二兩炙）、杏仁（四十枚去皮尖）、生薑（三兩切）大棗（十二枚擘）、石膏（雞子大碎）上七味以水九升先煮麻黃減一升去上沫納諸藥煮取三升去滓溫服一升取微似汗汗出多者溫粉撲之一服汗者停後服若復服汗多亡陽遂（一作逆）虛惡風煩躁不得眠也。
【成】、青龍東方甲乙木神也，應春而主肝專發生之令為敷榮之主萬物出甲開則有兩岐肝有兩葉以應之謂之青龍者以發散榮衛兩傷之邪是應肝木之體耳桂枝湯主中風麻黃湯主傷寒中風脈浮緊為中風見寒脈傷寒脈浮緩為傷寒見風脈是風寒兩傷也，風兼寒寒兼風雖欲與桂枝湯解肌以祛風而不能已其寒或欲以麻黃湯發汗以散寒而不能去其風茲仲景所以特處青龍湯而兩解也，麻黃味甘溫桂枝味辛熱寒則傷榮必以甘緩之風則傷衛必以辛散之此風寒兩傷榮衛俱病故以甘辛相合而為發散之劑表虛膚腠疏則以桂枝為主此為表實腠理密者則以麻黃為主是先麻黃為君後桂枝為臣也，甘草味甘平杏仁味甘苦苦甘為助佐麻黃以發表大棗甘溫生薑味辛溫辛甘相合佐桂枝以解肌風陽邪寒陰邪風則傷陽寒則傷陰榮衛陰陽為風寒兩傷則非輕劑可獨除散也，必須輕重之劑以同散之乃得陰陽之邪俱已榮衛之氣俱和是以石膏味苦辛微寒質重而又專達肌表為使也，大青龍發汗之重劑用之稍過則有亡陽之失經曰若脈微弱汗出惡風者不可服服之則厥逆筋惕肉瞤此為逆也，又曰一服汗者停後服若再服汗多亡陽遂致惡風煩躁不得眠也，用者宜詳審之。
【吳】、大青龍湯仲景治傷寒發熱惡寒煩躁者則用之夫傷寒邪氣在表不得汗出其人煩躁不安身心無如之奈何如脈浮緊或浮數者急用此湯發汗則愈乃仲景之妙法也，譬若亢熱已極一雨而涼其理可見也，若不曉此理見其躁熱投以寒涼之藥其害豈勝言哉若脈不浮緊而數無惡風惡寒身疼者亦不可用之也，如誤用之其害亦復不淺所以脈證不明者多不敢用也。
【許】、仲景治傷寒一則桂枝二則麻黃三則青龍桂枝治中風麻黃治傷寒青龍治中風見寒脈傷寒見風脈三者如鼎立人皆能言之而不曉前人處方用藥之意故醫遂多不用無足怪也，且脈緩而浮則中風也，故嗇嗇惡風淅淅惡寒翕翕發熱仲景以桂枝對之脈浮緊而澀者傷寒也，故頭痛發熱身疼腰痛骨節疼痛惡寒無汗而喘仲景以麻黃對之至於中風脈浮緊傷寒脈浮緩仲景皆以青龍對之何也，予嘗深究三旨若證候與脈相對無不應手而愈何以言之風傷衛衛氣也，寒傷榮榮血也，榮行脈中衛行脈外風傷衛則風邪干陽陽氣不固發越而為汗是以自汗是表虛故仲景用桂枝以發其邪芍藥以和其血蓋中風則病在脈之外其病稍輕雖同曰發汗特解肌之藥耳故仲景於桂枝證云令半身漐漐微似有汗不可如水淋漓病必不除是知中風不可大發汗汗過則反動榮血邪氣乘虛襲之故病不除也，寒傷榮則寒邪入陰血而榮行脈中者也，寒邪居脈中非特榮受病邪自內作則並於衛氣犯之久則浸淫及骨是以汗不出而熱齒乾而煩冤仲景以麻黃髮其汗又以桂枝甘草助其發散欲滌除內外之邪榮衛之病耳大抵二藥皆發汗以桂枝則發其衛之邪麻黃並榮與衛治之亦自有淺深也，何以驗之仲景桂枝第十九證云病常自汗出者此為榮氣和榮氣和者外不諧以衛氣不共榮氣諧和故爾以榮行脈中衛行脈外復發其汗榮衛和則愈宜桂枝湯又四十七證云發熱汗出此為榮弱衛強故使汗出欲救邪風者宜桂枝湯是知中風汗出者榮和而衛不和又第一卷云寸口脈浮而緊浮則為風緊則為寒風則傷衛寒則傷榮榮衛俱病骨節煩疼當發其汗是知傷寒浮緊者榮衛俱病也，麻黃湯中並用桂枝此仲景之意也，至於青龍雖治傷風見寒脈傷寒見風脈之病然仲景又云汗出惡風者不可服之服之厥逆便有筋惕肉瞤之證故青龍一證尤難用藥須是形證諦當然後可行故王實夫證止用桂枝麻黃各半湯治之蓋慎之也。
【陶】、熱盛而煩手足自溫脈浮而緊此傷風見寒脈也，不煩少熱四肢微厥脈浮而緩此傷寒見風脈也，二者為榮衛俱病法宜大青龍湯但此湯險峻須風寒俱甚又加煩躁乃可與之否則不如桂枝麻黃各半湯為穩尤不若九味羌活湯加石膏知母枳殼也。
溫粉方
白朮、藁本、川芎、白芷（各等分）上研為細末每末一兩入米粉三兩和勻撲周身止汗若汗過多恐亡陽遂厥逆惡風煩躁不得眠故宜以此粉止之。
太陽病項背強𠘧𠘧反汗出惡風者桂枝加葛根湯主之（按詩幽風狼跋云赤寫𠘧𠘧注云𠘧𠘧絢貌絢謂拘著舄屨頭為行戒狀如刀衣鼻在屨頭言拘者取自拘持使低目不妄顧視按此所以想見項強拘強之狀若作鳥羽釋則𠘧當音殊而於拘強之義反不切矣後證葛根湯者乃桂枝湯中加麻黃葛根也，其證無汗故以麻黃髮之此證有汗故去麻黃而曰桂枝加葛根湯也，若有麻黃則亦葛根湯矣成氏不當設疑於注以眩後學故辯之。
桂枝葛根湯方
葛根（四兩）、芍藥（二兩）、甘草（二兩）、生薑（三兩切）、桂枝（二兩去皮）、大棗（十二枚擘）、上七味以水一斗煮取三升去滓溫服一升。
太陽病項背強𠘧𠘧無汗惡風葛根湯主之。
葛根湯方
葛根（四兩）、麻黃（三兩去節）、桂（二兩去皮）、芍藥（二兩切）、甘草（二兩炙）、生薑（三兩切）、大棗（十二枚擘）、上七味㕮咀以水一斗先煮麻黃葛根減二升去沫納諸藥煮取三升去滓溫服一升覆取微似汗不須啜粥余如桂枝法將息及禁忌（本草云輕可去實麻黃葛根之屬是也，此以中風表實故加二物於桂枝湯中也）。
太陽病得之八九日如瘧狀發熱惡寒熱多寒少其人不嘔清便欲自調一日二三度發脈微緩者為欲愈也，脈微而惡寒者此陰陽俱虛不可更發汗更下更吐也，面色反有熱色者未欲解也，以其不能得小汗出身必癢宜桂枝麻黃各半湯（成、傷寒八九日則邪傳再經又遍三陽欲傳二陰之時也，傳經次第則三日傳遍三陽至四日陽去入陰不入陰者為欲解其傳陰經第六日傳遍三陰為傳經盡而當解其不解傳為再經者至九日又遍三陽陽不傳陰則解如瘧發作有時也，寒多者為病進熱多者為病退經曰厥少熱多其病為愈寒多熱少為病退故為進也，今雖發熱惡寒而熱多寒少為陽氣進而邪氣少也，里不和者嘔而利今不嘔清便自調者里和也，寒熱間日發者邪氣深也，日一發者邪氣復宋本作有常也，日再發者邪氣淺也，日二三發者邪氣微也，內經曰大則邪至小則平言邪甚則脈大邪少則脈微今日數多而脈微緩者是邪氣微緩也，故云欲愈脈緩而惡寒者表裡俱虛也，陽表也，陰里也，脈微為裡虛惡寒為表虛以表裡俱虛故不可更發汗更下更吐也，陰陽俱虛則面色青白反有熱色者表未解也，熱色為赤色也，得小汗則和不得汗則邪氣外散皮膚亦為癢也，與桂枝麻黃各半湯小發其汗以除表邪、首一節至寒少止為自初至今之證下文皆擬病防變之辭當分作三截看至欲愈也，是不須治至吐也，是宜溫之至末是小汗之麻黃髮桂枝止一發一止則汗不得大出矣）。
桂枝麻黃各半湯方
桂枝（一兩十六銖去皮）、芍藥、生薑（切）、甘草（炙）、麻黃（去節各一兩）、大棗（四枚擘）、杏仁（二十四枚湯浸去皮尖及雙仁者）、上七味以水五升先煮麻黃一二沸去上沫納諸藥煮取一升八合去滓溫服六合太陽病發熱惡寒熱多寒少脈微弱者此無陽也，不可發汗宜桂枝二越婢一湯（前脈微緩面有熱色身癢以桂麻各半小汗之者猶未弱也，此微而加弱焉則又虛於前證矣雖小汗亦不宜故云不可發汗決詞也，然病在太陽表證未罷桂枝發散之藥終不可無但不令汗而已）。
桂枝二越婢一湯方
桂枝（去皮）、芍藥、甘草（各七錢半）、生薑（一兩二銖切）、大棗（四枚擘）麻黃（去節七錢半）、石膏（一兩碎綿裹）、上七味㕮咀以水五升先煮麻黃一二沸去上沫納諸藥煮取二升去滓溫服一升本方當裁為越婢湯桂枝湯合飲一升今合為一方桂枝二越婢一、胃為十二經之主脾治水穀為卑臟若婢內經曰脾主為胃行其津液是湯所以謂之越婢者以發越婢氣通行津液外臺方一名越脾湯即此義、凡仲景稱太陽病者皆表證發熱惡寒頭項強痛也，若脈浮大則與證相應宜發汗今見表證而脈反微不與證應故不可發汗但用一二各半湯等和之可也。
若太陽中暍發熱惡寒脈微弱手足逆冷而渴者白虎加人參湯（方論見暑病）。
太陽病六七日表證仍在脈微而沉反不結胸其人發狂者以熱在下焦少腹當硬滿小便自利者下血乃愈所以然者以太陽隨經瘀血在裡故也，抵當湯主之（方論見蓄血）太陽病身黃脈沉結少腹硬小便不利者為無血也，小便自利其人如狂者血證諦也，亦抵當湯主之（詳蓄血）凡仲景稱太陽證脈沉者皆謂發熱惡寒頭項強痛而脈反沉也，其證兼發狂小腹硬者為蓄血此條抵當湯是也。
兼關節痛小便不利身黃者為濕痹（論見濕）。
兼卒口噤反張者為痙若無汗惡寒名剛痙宜葛根湯若有汗不惡寒名柔痙宜栝蔞桂枝湯（詳雜病痙門）。
病發熱頭痛脈反沉若不癢身體疼痛當救其里宜四逆湯、少陰病始得之反發熱脈沉者麻黃附子細辛湯主之。
【趙】、竊詳太陽病發熱頭痛法當脈浮今反沉少陰脈沉法當無熱今反熱仲景於此兩證各言反者謂反常也，蓋太陽病脈似少陰少陰脈病似太陽所以皆謂之反而治之當異也，今究其旨均是脈沉發熱以其有頭痛故為太陽病陽證當脈浮今反不能浮者以裡虛久寒正氣衰微所致又身體疼痛故宜救里使正氣內復逼邪出外而乾薑生附子亦能出汗而解假使里不虛寒則脈當見浮而正屬太陽麻黃證也，均是脈沉發熱以其無頭痛故名少陰病陰病當無熱今反熱則寒邪在表未傳於裡但以皮腠鬱閉為熱而在裡無熱故用麻黃細辛以發表間之熱附子以溫少陰之經假使寒邪入里則外必無熱當見吐利厥逆等證而正屬少陰四逆湯也，由此觀之表邪浮淺發熱之反猶輕正氣衰微脈沉之反為重此四逆湯不為不重於麻黃附子細辛湯也，又可見熟附配麻黃髮中有補生附配乾薑補中有發仲景之旨微矣。
麻黃附子細辛湯方
麻黃（二兩去節）、細辛（二兩）、附子（一枚泡去皮破八片）上三味以水一斗先煮麻黃減二升去上沫納諸藥煮取三升去滓溫服一升日再服。
【成】、內經曰寒淫於內治以甘熱佐以苦辛以辛潤之麻黃之甘以解少陰之寒細辛附子之辛以溫少陰之經。
【趙】、詳仲景發汗湯劑各分輕重不同如麻黃桂枝湯青龍各半越婢等湯各有差等至於少陰發汗二湯雖同用麻黃附子。
亦有加減輕重之別故以加細辛為重加甘草為輕辛散甘緩之義也，其第一證以少陰本無熱今發汗故云反也，蓋發熱為邪在表而當汗又兼脈沉屬陰而當溫故以附子溫經麻黃散寒而熱須汗解故加細辛是汗劑之重者第二證既無裡寒之可溫又無裡熱之可下求其所以用麻黃附子之義則是脈亦沉方可名曰少陰病身亦發熱方行發汗藥又得之二三日病尚淺比之前證亦稍輕故不重言脈證而但曰微發汗所以去細辛加甘草是汗劑之輕者、凡仲景稱太陽病不惡寒者皆謂發熱頭項強痛脈浮而反不惡寒也，其證兼渴者為溫病兼汗出者為柔痙（方論見溫病柔痙）。
傷寒六七日發熱微惡寒支節煩疼微嘔心下支結外證未去者柴胡加桂枝湯主之（成、傷寒六七日邪當傳裡之時也，支散也，嘔而心下結者里證也，法當攻裡發熱微惡寒支節煩疼為外證未去不可攻裡與柴胡桂枝湯以和解之、按支字訓散字未瑩支節支結復不同支節猶云枝節古字通也，支結猶云支撐而結當活看不可拘泥文字若調作散則不能結也，南陽云外證未解心下妨悶者非痞也，謂之支結）。
柴胡加桂枝湯方
桂枝（去皮）、黃芩、人參（各一兩半）、甘草（炙一兩）、芍藥、生薑（切各一兩半）、大棗（六枚擘）、柴胡（四兩）、半夏（二合半）、上九味以水七升煮取三升去滓溫服、凡仲景稱表不解者者謂太陽病發熱惡寒頭項強痛脈浮也，蓋病雖屬太陽表證而有里證兼之者則不言太陽病但稱表不解也，其兼心下支結者此條柴胡桂枝湯是也。
兼心下有水氣乾嘔而咳者小青龍也，（方論見咳）兼脅痛手足溫而渴者小柴胡也，兼心下痞者先用桂枝解表後以瀉心攻痞也，（方論見痞）兼下利腹滿脹者先以四逆溫里後以桂枝攻表也，（方論見下利）。
太陽病欲解時從已至未解太陽病未解脈陰陽俱停必先振慄汗出而解但陽脈微者先汗出而解陰脈微者下之而解若欲下之調胃承氣湯主之、太陽病脈浮緊發熱身無汗自衄者愈。
太陽外證未解不可下之下之為逆欲解外者宜桂枝湯主之（經云本發汗而欲下之為逆也，若先發汗治不為逆）。
【海】、大小調胃三承氣湯必須脈浮頭痛惡風惡寒表證盡罷而反發熱惡熱譫語不大便方可用之若脈浮緊下之必結胸若脈浮緩下之必痞氣。
【許】、常記一親戚病傷寒身熱頭痛無汗大便不通已四五日予訊問之醫者治大黃朴硝等欲下之予曰子姑少待予為視之脈浮緩居密室中自稱甚惡風予曰表證如此惟大便不通數日腹且不脹別無所苦何遽便下之大抵仲景法須表證盡罷方可下不爾則邪乘虛而入不為結胸則為熱利也，予作麻黃桂枝各半湯繼以小柴胡漐漐汗出大便亦通而解。
仲景云凡傷寒之病多從風寒得之始則表中風寒入里則不消矣擬欲攻之先當解表乃可下之若表已解而內不消大滿大堅實有燥糞者自可除下之雖四五日不能為禍也，若不宜下而便攻之內虛熱入為挾熱自利煩躁之變不可勝數輕者困篤重者必死矣、原本正文重疊予刪正此段其理甚明大抵風寒入里不消必有燥糞或大便堅秘須是脈不浮不惡風表證罷乃可下之大便雖四五日不通亦無害若不顧表而下遂為挾熱利也，上桂枝麻黃為長沙入手第一方而粗工以之殺人者往往而是故易水師弟以他藥代之不知者謂長沙有遺巧余謂此正易水師弟不及長沙處而婆心切矣中醫守之可以萬全今具摭為後賢表證治例及補養兼發散二條於後臨病之工宜詳玩焉。
發熱
（發熱者無休止時也，寒熱者寒已而熱熱已而寒相繼而發也，潮熱者有時熱有時止如潮汛之不失其期也，若發熱不惡寒而渴為溫病發汗已身體灼熱者為風溫若發熱手或微厥下利清穀此為陰證也，夫下血氣不通四肢逆冷卻發熱此熱深厥亦深也，頭痛發熱惡寒身不疼痛此傷食證也，不惡寒身不痛知非傷寒頭不疼脈不緊知非裡實但煩熱者煩虛也）。
中風即發熱者風傷衛也，傷寒不即發熱者寒傷榮也，經云傷寒一二日或已發熱或未發熱是也，凡翕翕發熱而有惡風惡寒頭痛脈浮者表證也，此由風寒客於皮膚陽氣怫鬱所致宜汗之若小便黃非在外凡蒸蒸發熱而兼有譫語大便秘小便赤腹滿惡熱脈滑實者裡熱也，此由陽氣下陷入陰中所致宜下之若小便清非在內也，其在少陰厥陰發熱者謂之反發熱惟太陰無發熱之候若脈陰陽俱盛熱不止者死下利發熱汗後復發熱脈躁疾不為汗衰狂言不能食陰陽不交者死、蘭臺治例曰邪在三陽太陽證多與潮熱若同而異邪在三陰少陰證多與煩躁相類而非。
發熱惡寒脈浮者屬表即太陽證也，（方論見前太陽病條）發熱汗出不惡寒反惡熱者屬裡即陽明證也，（方論見自汗）發熱脈弦細頭痛者屬半表半裡即少陽證也，（論見口苦咽乾）發熱而嘔者小柴胡湯（論見嘔）發熱咳嗽表不解者小青龍湯兼脅痛喜嘔者小柴胡加乾薑五味子湯（方論見咳）發熱而喘表不解者小青龍去麻黃加杏仁湯兼胸滿者麻黃湯（方論見喘）發熱口渴有屬表者有屬裡者治法方論甚眾（並見渴門）。
發熱汗解半日許復煩躁脈浮數大者可更發汗宜桂枝湯（詳煩）。
發汗後惡風寒者虛故也，不惡寒但惡熱者實也，當和胃氣宜調胃承氣湯（經曰汗出不惡寒者此表解里未和與調胃承氣湯以和胃氣）。
太陽病三日發汗不解蒸蒸發熱者屬胃也，調胃承氣湯主之（海、大黃泄實芒硝軟堅甘草和中必燥實堅三證全者可用）。
調胃承氣湯方
大黃（一兩、海、宜酒浸蓋邪氣居高非酒不到譬如物在高巔人跡所不及必射而取之故用酒浸引上若生用苦泄峻下則遺高分之邪熱所以愈後或目赤或喉閉或頭腫膈上反生熱證）、甘草（半兩炙、海、甘以緩之）、芒硝（九錢、海、辛以潤之咸以軟之）上㕮咀水一盞煮大黃甘草至七分去滓入芒硝更上火微煮令沸少少溫服。
【成】、內經曰熱淫於內治以鹹寒佐以苦甘芒硝鹹寒以除熱大黃苦寒以蕩實甘草甘平助二物推陳而緩中發熱汗出不解心下痞硬嘔吐而利者大柴胡湯（論見痞）發汗後身灼熱脈浮汗出身重多眠鼻鼾者風溫（論見風溫）發汗後仍發熱心悸頭眩身瞤動振振欲擗地者宜真武湯（論見下利）汗出熱不去內拘急四肢疼下利厥逆惡寒者宜四逆湯（論見下利）大汗出脈陰陽俱盛不解者死（內經云溫病汗徹復熱而脈躁疾不為汗衰狂言不能食謂之陰陽交者必死也）。
太陽病先發汗不解而復下之脈浮者不愈浮為在外而反下之故令不愈今脈浮故知在外當須解外則愈桂枝湯主之、汗下後仍頭痛發熱心下滿小便不利者桂枝去桂加茯苓白朮湯（論見結胸）大下後身熱不去心中結痛者梔子豉湯主之（論見心）大下後身熱不去微煩者梔子乾薑湯（方論見煩）陽明病下之其外有熱手足溫心中懊憹飢不能食但頭汗出者梔子豉湯（論見煩）。
太陽病當惡寒發熱今自汗出不惡寒發熱關上脈細數者以誤吐之過也，一二日吐之者腹中飢口不能食三四日吐之者不喜糜粥欲食冷食朝食暮吐以誤吐之所致也，此為小逆（成、惡寒發熱為太陽表病自汗出不惡寒發熱者陽明證本太陽表病醫反吐之傷動胃氣表邪乘虛傳於陽明也，以關脈細數知誤吐之所致病一二日為表邪尚寒而未成熱吐之則表寒傳於胃中胃中虛寒故腹中飢而口不能食病三四日則表邪已傳成熱吐之則表熱乘虛入胃胃中虛熱故不喜糜粥欲食冷食朝食暮吐也，朝食暮吐者晨食入胃胃虛不能克化故停久而復吐出者知為醫誤吐之胃虛所致本太陽病吐不為逆以傳陽明故以為逆然陽明雖為入腑猶是陽經故不為大逆而曰小逆也）。
瘥後更熱者小柴胡湯脈浮者以汗解脈沉者以下解（詳勞復）。
傷寒脈浮滑此表有熱里有寒白虎湯主之（前篇云熱結在裡表裡俱熱者白虎湯主之又云其表不解不可與白虎湯此云脈浮滑表有熱里有寒者必表裡字差矣又陽明一證云脈浮遲表熱裡寒四逆湯主之又少陰一證云裡寒外熱通脈四逆湯主之以此見差明矣又陽明篇曰脈滑而疾者小承氣湯既用承氣是為裡熱也，又厥陰篇曰脈滑而厥者里有熱白虎湯主之是謂滑為裡熱明矣況知母石膏性皆大寒豈應以水濟水成氏隨文釋之非也）。
白虎湯方
知母（六兩）、石膏（一斤）、甘草（二兩）、糯米（六合）上四味以水一斗煮米熟湯成去滓溫服一升日三服。
【成】、白虎西方金神也，應秋而歸肺熱甚於內者以寒下之熱甚於外者以涼解之其有中外俱熱內不得泄外不得發非是湯則不能解暑暍之氣得秋而止故曰處暑是湯以白虎名謂能止熱也，內經曰熱淫所勝佐以苦甘又曰熱淫於內以苦發之欲徹表熱必以苦為主故以知母苦寒為君熱則傷氣寒以勝之甘以緩之熱勝其氣必以甘寒為助是以石膏甘寒為臣脾苦濕急食甘以緩之熱氣內余消爍津液必以甘平之物緩其中故以甘草粳米為使是太陽中暍得此湯則頓除即熱見白虎而盡矣立秋後不可服白虎為大寒劑秋時服之必多為噦逆虛羸者矣。
【垣】、身以前胃之經也，胸胃肺之室也，邪在陽明肺受火制故用辛寒以清肺所以號為白虎湯也。
【海】、夫傷寒表證發熱惡熱而渴與下雜證同但頭痛身熱目痛鼻乾不得臥白虎主之乃陽明經病也，正陽陽明氣病脈洪。
大先無形也，雜病里證發熱惡熱而渴但目赤者病藏也，手太陰氣不足不能管領陽氣也，宜以枸杞生地黃熟地黃之類主之脈洪大甚則嘔血先有形也，、氣病在裡誤用血藥無傷寒也，為安血而益陰也，血在裡誤用氣藥如白虎湯者非也，為瀉肺而損陰也。
【垣】、辯誤服白虎變證、昔西臺掾葛君瑞二月中病傷寒發熱以白虎湯主之病者面黑如墨本證遂不復見脈沉細小便不禁東垣初不知也，及診之曰此立夏以前誤服白虎白虎大寒非行經之藥止能寒臟腑不善用之則傷善氣本病曲隱於經絡之間或投以大熱之藥求以去陰邪他證必起非所以救白虎也，可用溫藥升陽行經有難者曰白虎大寒非大熱何以救君之治奈何東垣曰病隱經絡間陽道不升則經不行經行而本證見矣果如其言而愈。
【張】、活人謂白虎湯治中暍並汗後一解表藥耳非正傷寒藥也，而夏月陰氣在內白虎尤宜戒之夫白虎湯俱載仲景之書證治昭然明白何為言非正傷寒之藥也，況傷寒論言無表證者可與白虎湯今云汗後一解表藥耳於法既無表證何解之有又曰夏月陰氣在內白虎尤宜戒之而明理論又云立秋後不可服秋則陰氣半矣而白虎大寒若不能禁服之而為噦逆不能食或虛羸者多矣夫傷寒之法有是證則投是藥安可拘於時而為治哉假如秋冬之間患傷寒身無表證而大煩渴於法合用白虎湯苟拘其時何以措手若以白虎為大寒其承氣又何行於冬令乎既以夏宜戒秋後不可行然則宜乎何時也，雖然經云必先歲氣無伐天和此言常也，假如賊邪變出陰陽寒熱亦當舍時從證豈可以時令拘哉。
傷寒脈浮發熱無汗其表不解者不可與白虎湯若大渴欲飲水無表證者白虎加人參湯主之（成、傷寒脈浮發熱無汗其表不解不渴者宜麻黃湯渴者宜五苓散非白虎所宜大渴欲水無表證者乃可與白虎加人參湯以散裡熱臨病之人大宜精別、張、經言可與某湯或言不可與者此設法御病也，又云宜某湯此臨證審決也，言某湯主之乃對證施治也，此三者方法之條目也，包藏深理非一言可以具述）。
脈浮而遲表熱裡寒下利清穀者四逆湯（論見下利）下利厥逆汗出熱不去者四逆湯。
少陰病下利清穀厥逆裡寒外熱者通脈四逆湯（方論見下利）身熱手足逆冷而脈虛當夏月發者為中暑（論見中暑）傷寒表不解乾嘔發熱而咳下利者小青龍去麻黃加芫花湯（論見咳）太陽與陽明合病必下利其證頭痛腰疼身熱鼻乾脈浮大而長者宜葛根湯（論見合病）發熱下利脈微遲厥逆者通脈四逆湯、太陽與少陽合病自下利其證頭寒胸滿往來寒熱脈浮大而弦者宜黃芩湯（論見合病）下利清穀脈沉遲其人面赤微熱而厥者必鬱冒汗出自解發熱下利厥逆躁不得臥者死、發熱而利汗不止者死（二論俱見下利）。
發熱吐利心下痞硬者大柴胡湯渴者五苓散不渴者理中湯（論並見痞及吐利門）。
發熱經水適來適斷小柴胡湯刺期門（論見譫語瘧狀）發熱脈數消穀不大便者有瘀血宜抵當湯（論見蓄血）。
【戴】、諸陽發熱已見前三陽經陰不發熱惟少陰能發熱然少陰發熱有二證初得病即見少陰證發熱惡寒頭不疼宜麻黃細辛附子湯、若下利清穀身熱躁擾裡寒外熱仲景謂之反發熱此乃陰盛隔陽宜四逆湯附子理中湯蓋陽氣傳陰經而下利者乃是熱利陽陷入裡外所以無熱陰氣入陰經而下利者乃是裡寒自利寒既在裡為主而陽氣必客於外所以外反熱要知陰證發熱自是不同發於陽而發熱者頭必疼發於陰而發熱者頭不痛此為驗也，又發汗後只惡寒者為虛虛乃表虛發汗後只惡熱者為實實乃里實只惡寒者是發其汗或汗出太過所謂陽微則惡寒宜芍藥甘草附子湯只發熱者是表已解而里不消所謂陰微則發熱宜大柴胡湯或小承氣湯、又有汗下後陰陽不相入水火不相濟致餘熱未退不可更用冷藥內外俱未可故宜小建中湯若其人已虛虛能生熱宜小建中湯加當歸一錢或四君子湯加黃耆半錢或十全大補湯調其榮衛虛者四柱湯真武湯、審其是邪熱未解雖經汗下卻不畏虛而養病宜竹葉石膏湯。
宋元諸賢表證發熱治例
【潔】、有汗不得服麻黃無汗不得服桂枝然春夏汗孔疏雖有汗不當服桂枝宜用黃耆湯和解之秋冬汗孔閉雖無汗不當服麻黃宜用川芎湯和解之春夏有汗脈微而弱惡風惡寒者乃太陽證秋冬之脈也，宜用黃耆湯無汗亦用川芎湯秋冬有汗脈盛而浮發熱惡熱者乃陽明證春夏之脈也，宜用黃耆湯無汗亦用川芎湯大抵有汗皆宜黃耆湯無汗皆宜川芎湯主之。
黃耆湯、有汗則能止之。
白朮、黃耆、防風（各等分）上㕮咀每服五七錢至一兩水煎溫服汗多惡風甚者桂枝。
川芎湯、無汗則能發之。
川芎、蒼朮、羌活（各等分）上㕮咀每服五七錢至一兩水煎熱服無汗惡風甚者加麻黃一二錢。
海神術湯、治內傷冷飲外感寒邪無汗者。
蒼朮（制）、防風（各二兩）、甘草（一兩炒）上㕮咀加蔥白生薑同煎服如太陽證發熱惡寒脈浮而緊者加羌活二錢、如太陽證脈浮緊中帶弦數者是兼少陽也，加柴胡二錢如太陽證脈浮緊中帶洪者是兼陽明也，加黃芩二錢、婦人服者加當歸或加木香湯或加藁本湯各二錢如治吹奶煎調六一散三五錢神效又神術六氣加減例。
太陽寒水司天、加羌活桂枝餘歲非時變寒亦加冬亦加。
陽明燥金司天、加白芷升麻餘歲非時變涼濕亦加秋亦加。
少陽相火司天、加黃芩地黃餘歲非時變雨濕亦加夏亦加。
太陰濕土司天、加白朮藁本餘歲非時變熱濕亦加夏末秋初亦加。
少陰君火司天、加細辛獨活餘歲非時變熱亦加夏末夏初亦加。
厥陰風木司天、加川芎防風餘歲非時變溫和亦加夏亦加。
以上神術湯六氣加減法非止為司天之氣設也，至於歲之主氣與月建日時同前應見者皆當隨聽見依上例加減之按海藏此論與戴人云病如不是當年氣看與何年運氣同便向此中求妙法方知皆在至真中之歌相表裡實發前人之所未發也，蓋海藏此論所謂某氣司天加某藥者治常氣之法也，所謂隨所應見加減者治變氣之法也，戴人所謂看與何年同氣求治法者亦治變氣之法也，能將二公之法擴充行之則內經運氣之本義燦然矣夫同經綸運氣有常氣有變氣常氣者有定紀如某年屬某氣司天當寒某年屬某氣司天當熱是也，變氣者無定紀如某年屬某氣司天當寒反熱當熱反寒是也，王氏註文釋以經無定紀之變氣作有定紀之常氣使後學者皆以年歲占運氣而其應者十無一二是以人莫之信而其道湮晦久矣二公生數千百里之後復啟其端而續之與程朱續孔孟不傳之緒同功也，今僕謹於海藏逐年司天加藥之後申明餘歲變常之義同志者幸究心焉。
白朮湯、治內傷冷物外感風寒有汗者。
白朮（三兩）、防風（二兩）、甘草（一兩炙）上㕮咀每服五錢水一盞姜三片煎至七分溫服一日止一二服待二三日漸漸汗少為解。
又白朮湯、治傷寒上解三陽下安太陰。
白朮（如汗之改用蒼朮）、防風（各二兩）每服五錢水煎七分溫服用後方加減、若發熱引飲加黃芩甘草頭疼惡風者加羌活散三錢羌活一兩半川芎七錢細辛二錢半（去蘆）若身熱目痛者加石膏湯四錢石膏二兩知母半兩白芷七錢、腹中痛加芍藥湯三錢芍藥二兩桂枝半兩、往來寒熱而嘔者加柴胡散三錢柴胡一兩半夏半兩、心下痞加枳實一錢、若有里證加大黃一錢次二錢又次三錢邪去止之。
潔古云有汗不得服麻黃無汗不得服桂枝若未瘥則其變不可勝言故立此法使不犯三陽禁忌解表神方。
九味羌活湯、（陶尚文注云不問四時但有頭疼骨節痛發熱惡寒無汗脈浮緊者宜用此湯以代麻黃為穩當如頭痛發熱惡風自汗脈浮緩者宜用加減沖和湯即羌活湯中減蒼朮細辛加白朮黃耆是也）。
羌活（一兩半治太陽肢骨痛君主之藥也，然非無為之主乃攪亂反正之君也，故大無不通小無不入關節痛者非此不除）、防風（一兩半治一身盡痛乃卒伍卑賤之下職聽君命將令而行隨所使所引而至）、蒼朮（一兩半雄壯上行之藥能除濕下安太陰使邪氣不內傳之於足太陰脾）、細辛（半兩治足少陰腎苦頭痛）、川芎（一兩治厥陰頭痛在腦）、白芷（一兩治陽明頭痛在額）、生地黃（一兩治少陰心熱在內）、黃芩（一兩治太陰肺熱在胸）、甘草（一兩能緩裡急調和諸藥故有國老之稱）。
以上九味雖為一方然亦不可執當視其經絡前後左右之不同從其多少大小輕重之不一增損用之其效如神㕮咀水煎服若急欲汗者須熱服以熱湯助之若緩欲汗者溫服不用湯助也，脈浮而不解者先急後緩脈沉而不解者先緩後急、此湯不獨解利治雜病亦神中風行經者加附子中風秘澀者加大黃中風並三氣合而成痹等證各隨十二經上下內外寒熱溫涼四時六氣加減補瀉用之煉蜜作丸亦可、加生地黃各半治兩感傷寒如神用豆淋酒煎治破傷風。
解表雜方
和解散（和劑）、治四時傷寒頭痛煩躁自汗咳嗽吐利（平胃加藁桔）。
陳皮（洗）、厚朴（去粗皮薑汁炙各四兩）、藁本、桔梗、甘草（各半斤）、蒼朮（去皮一斤）上為粗末每服三錢水一盞半姜三片棗二個煎七分不拘時熱服。
十味芎蘇散澹寮（亦名芎芷香蘇散）。
治四時傷寒發熱頭痛。
川芎（七錢）、紫蘇葉、乾葛、柴胡、茯苓（各半兩）、半夏（六錢）、陳皮（三錢半）、枳殼（炒三錢）、桔梗（二錢半）、甘草（二錢）上㕮咀每服三錢水一盞姜三片棗一枚煎七分溫服無時。
養胃湯（和劑）、治外感風寒內傷生冷憎寒壯熱頭目昏疼不問風寒二證夾食停痰俱能治之但感風邪者當以微汗為好。
半夏（湯洗七次）、厚朴（去粗皮薑汁炒）、蒼朮（米泔浸一宿洗切炒各一兩）、橘紅（七錢半）、藿香葉（洗去土）、草果（去皮膜）、茯苓（去黑皮）、人參（去蘆各半兩）、炙甘草（二錢半）上㕮咀每服四錢水一盞半姜七片烏梅一個煎六分熱服兼治飲食傷脾發為痎瘧寒多者加附子為十味名不換金散。
五積散（和劑）、治陰經傷寒脾胃不和及感寒邪。
白芷、川芎、炙甘草、茯苓（去皮）、當歸（去蘆）、肉桂（去粗皮）、芍藥、半夏（湯洗七次各三兩）、陳皮（去白）、枳殼（去瓤麩炒）、麻黃（去根節各六兩）、乾薑（爁）、厚朴（去粗皮薑製各四兩）、蒼朮（米泔浸去皮二十四兩）、桔梗（去蘆十二兩）上除肉桂枳殼二味別為粗末將一十三味慢火炒令色轉攤冷次入枳桂令勻每服三錢水一盞半姜三片蔥白三段煎一鐘不拘時熱服胃寒用煨姜挾氣加茱萸調經催生入艾醋服若脾胃不和內傷冷物渾身疼痛頭昏無力胸膈不利飲食不下氣脈不和四肢覺冷或睡裡虛驚至晚心躁困倦即入鹽少許同煎若陰經傷寒手足逆冷及虛汗不止脈細疾面青而嘔更宜加附子同煎加減多少並在臨時消息之。
【海】、麻桂芍藥甘草即麻黃桂枝各半湯也，蒼朮甘草陳皮厚朴即平胃也，枳桔陳茯半即枳梗半夏等湯也，加芎歸治血又加乾薑為厚朴散此數藥相合為解表溫中之劑消痞調經之方雖為內寒外感表裡之分所制實非仲景表裡麻黃桂枝姜附之的方也，惟在活法者變而通之。
人參敗毒散（和劑）、治傷寒頭痛壯熱惡寒及風痰咳嗽鼻塞聲重風濕身腫體痛惡風疫癘四時通用傷風有汗夏至後用。
羌活、獨活、前胡、柴胡、芎藭、枳殼、白茯苓、桔梗、人參（以上各一兩）、甘草（半兩）上為末每服三錢水一盞生薑三片薄荷少許同煎至七分去滓溫服。
參蘇飲（元戌）、治內外感一切發熱主藥又云前胡葛根自能解肌枳殼陳皮自能寬膈大治中焦滿痞凡有熱不得拘其所見小兒室女尤宜服之。
木香（半兩）、紫蘇葉、乾葛、半夏（湯洗七次薑汁炒）、前胡（去苗）、人參（去蘆）、茯苓（去皮各七錢半）、枳殼（去瓤麩炒）、桔梗（去蘆）、甘草（炙）、陳皮（去白各半兩）上㕮咀每服四錢水一盞半生薑七片棗一枚煎不拘時稍熱服若素有痰者候熱退以二陳六君子湯間服此方治痰飲停積中脘閉塞眩暈嘈煩忪悸嘔逆及痰飲中人停留關節手腳葰曳口眼喎斜半身不遂食已則嘔頭疼發熱狀如傷寒者悉治之、一法用此藥三兩加四物湯二兩和合名茯苓補心湯大治男子婦人虛勞發熱或五心煩熱並衄血吐血便血及婦人下血過多致虛熱者並宜服之或因用心太過發虛熱者及往來寒熱者用之神效。
加味香蘇散（拔粹）。
香附子（三兩）、紫蘇梗（二兩）、陳皮（一兩）、甘草（半兩）上為銼散每服四錢水一盞半煎一盞生薑三片連根蔥白二莖同煎熱服、頭痛加川芎白芷、頭痛如斧劈加石膏連須蔥頭、偏正頭風加細辛石膏薄荷、太陽穴痛加荊芥穗石膏、傷風自汗加桂枝、傷寒無汗加麻黃（去節）乾薑傷風惡寒加蒼朮、傷風咳嗽不止加半夏杏仁（去皮尖）傷風胸膈痞塞加制枳殼、傷風發熱不退加漳柴胡黃芩、傷風鼻塞聲重咽膈不和加苦梗旋覆花傷風痰涎壅盛加白附子天南星傷風鼻內出血加茅花傷風氣促不安加大腹皮桑白皮傷風鼻塞不通頭昏加羌活荊芥、傷風不散吐血不時加生地黃、傷風不解耳內出膿疼痛加羌活荊芥、傷風不解咽喉腫痛加苦梗、傷風中脘寒不思飲食加去白青皮枳殼、傷風嘔吐噁心不止加丁香半夏、傷風頭暈眼花顛倒支持不住加熟附子、傷風時作寒慄加桂枝、傷風痰壅嘔惡不止加白附子旋覆花半夏、傷風后時時作虛熱不退加人參、傷風飲食不能消化加縮砂仁青皮、傷風一向不解作潮熱白日至日中不退日日如是加地骨皮漳柴胡人參庵蕳初感風頭痛作熱鼻塞聲重加羌活川芎、感風腰疼不能伸屈加官桂桃仁、感風渾身痛不止加赤芍藥紫金皮、感風頸項強急不能轉頭加羌活官桂、腹肚疼痛加木香、腹肚疼刺不可忍加薑黃茱萸七粒、小腹疼痛無時不可忍加木香薑棗、婦人忽然大便痛腫不能下地加木香木瓜茱萸、婦人被氣所苦胸膈痞疼脅肋刺痛小便急疼加木香枳殼、婦人被氣疼所苦加木香縮砂仁、脾胃不和中脘不快加穀芽神麯、傷風吐嘔泄瀉腹痛加乾薑木香、心卒痛者加延胡索酒一盞、飲酒太過忽遍身發疽或兩目昏黃加山茵陳山梔子、中酒吐惡加烏梅丁香、婦人經水將行先作寒熱加蘇木紅花、婦人產後作虛熱不退煩渴加人參地黃、產後發熱不退加人參黃耆、產後腰疼不已加當歸官桂冷嗽不已加乾薑五味子杏仁脾寒加良薑青皮草果、腳氣加木香木瓜牛膝紫金皮茱萸川楝子、感風寒發熱頭疼加不換金正氣散、感寒頭痛壯熱惡寒身痛不能轉動加生料五積散、飲食不下欲吐不吐加丁香羅卜子、感寒頭痛發熱身疼分陰陽加敗毒石膏、婦人產後風腳手疼痛生料五積散人參敗毒散加木瓜不換金正氣散加生地黃川芎同煎。
十神湯（和劑）、治時令不正瘟疫妄行感冒發熱或欲出疹此藥不問陰陽兩感風寒並宜服之。
川芎、甘草、麻黃（去根節）、乾葛、紫蘇、升麻、赤芍、白芷、陳皮、香附子（各等分）上㕮咀每服五錢薑蔥煎如頭痛甚更加蔥白三莖中滿氣實加枳殼煎並熱服。
【吳】、此湯用升麻葛根能解利陽明經瘟疫時氣發散之藥也，非正傷寒之藥若太陽經傷寒發熱用之則引入陽明經傳變發癍矣慎之。
藿香正氣散（和劑）、治傷寒頭痛憎寒壯熱或感濕氣霍亂吐瀉常服除山嵐瘴氣伏暑吐瀉腳轉筋加香薷扁豆黃連名藿薷湯。
大腹皮、白芷、茯苓（去皮）、紫蘇莖葉、藿香（各三兩）、厚朴（去粗皮薑製）、白朮、陳皮（去白）、苦梗、半夏曲（各二兩）、甘草（炙一兩）上㕮咀每服三錢姜三片棗一枚煎熱服。
【吳】、此方宋人所制治內傷飲食外感寒邪憎寒拘急頭痛嘔逆胸膈滿悶與夫傷食傷冷傷濕中暑霍亂山嵐瘴氣不伏水土寒熱作瘧並宜增損用之非正傷寒之藥若病在太陽經頭疼發熱骨節痛者此方全無相干如妄用之先虛正氣逆其經絡雖出汗亦不解變成壞證者多矣凡傷寒發熱脈沉與元氣虛人並夾陰傷寒發熱者皆不可用切宜戒之。
大白朮湯（保命）、和解四時傷寒混解六經不犯禁忌。
白朮、石膏（各二兩）、防風、羌活、川芎（各一兩）、甘草（五錢或一兩）、黃芩、枳實（去瓤各五錢）、知母（七錢）、白芷（一兩半）、細辛（三錢）上為粗末每服半兩水一盞半煎至一盞大溫服未解更一服兩服藥渣又作一服春倍防風羌活夏倍黃芩知母季夏雨淫倍術白芷秋加桂枝五錢冬加桂八錢或一兩、上以上諸方皆為元氣不虛者設也，如芎蘇香蘇散則內傷少而外感多者宜之和解散養胃湯則外感少而內傷多者宜之五積散則寒多者宜之冬亦宜之大白朮湯則熱多者宜之春夏亦宜之敗毒散則宜於挾濕者參蘇飲則宜於挾痰者十神正氣則吳氏之議當矣大抵證兼表裡邪由錯雜似傷寒而非正傷寒者乃可於諸方中斟酌選用若脈證與麻黃桂枝吻合自當遵仲景法治即元氣素虛或平素有熱不宜麻桂者亦必如潔古海藏法緩緩消減庶幾無誤爾人命至重死不復生臨病之工宜詳審焉。
戴院使（元禮）治法傷風傷寒法初得病時並宜和解散芎芷香蘇散或養胃湯加草芎各半錢熱服溫覆若的是傷風有前自汗惡風等證可用桂枝湯令其熱服溫覆喘加杏仁一錢咳加五味子一錢渴加人參半錢外熱未止者敗毒散熱而有汗者敗毒散加桂枝半錢或陽旦湯嘔者不宜用桂枝湯合於本方加半夏一錢添姜煎此非合病之嘔系傷寒雜病即非正寒故可用也，風寒二證理當發汗而其人虛不可汗者宜桂枝湯加黃耆半錢若的是傷寒有前惡寒無汗等證可用五積散厚被覆之取汗喘嗽者杏子湯加麻黃半錢欲汗而不得汗者再進已汗而身熱不退者參蘇散或敗毒散加桂枝半錢嘔者養胃湯此非治合病之嘔若風寒俱傷或惡風而無汗或惡寒而無汗疑似之間只宜五積散半帖加敗毒散半帖名交加散喘嗽者小青龍湯有初得病太陽證具但寒而未即為熱至一二日後方熱此傷於寒若傷風即有熱矣但寒未熱者五積散發汗有已服解表藥不惡風不惡寒諸表證已罷於里又未躁未渴小便亦未赤大便如常獨身熱未除者宜香蘇散敗毒散小柴胡湯加桂枝半錢有已服解表藥證已罷又無里證其人體痛不減者恐是發汗多榮衛不和所致宜小建中湯用半厚半薄之桂。
河間劉氏治法傷寒表實無汗頭項痛腰脊強身熱惡寒肩背拘急手足指末微厥脈浮緊而澀當以清解散加天水散汗之傷風表虛自汗頭項強痛肢節煩疼鼻鳴乾嘔惡風手足溫脈浮緩當以通解散或天水散解之或表虛或表實但口乾煩渴者悉宜雙解散汗之汗後餘熱不解以涼膈散退之或日深或日淺但有表證而脈沉數者先以天水連翹飲之清之待脈浮而裡熱減然後以雙解散汗之傷寒表汗解脈浮小便不利微熱口乾五苓散分之表熱多里熱少益元一涼膈半和解之裡熱多表熱少涼膈一益元半調之若表裡俱熱頭痛口乾自汗不止白虎湯治之或半在表半在裡往來寒熱口苦舌乾耳聾乾嘔胸脅痞痛小柴胡湯和解之或膈熱嘔吐不止者半夏橘皮湯治之或飲水不止以成濕熱大便泄瀉小便赤澀腹滿急痛頭痛口乾者桂苓甘露飲主之或濕熱內余而成下痢頻並少腹而痛者黃連解毒湯治之傷寒日深表裡熱勢極甚心下急郁微煩或發熱汗出不解心下痞硬嘔吐下利或陽明病多汗或太陰腹滿實痛或少陰下利清水心下痛而口乾或無表裡證但發熱七八日脈雖浮數宜雙除表裡之熱大柴胡湯微下之或加小承氣湯尤妙傷寒日深裡熱極甚日晡潮熱譫言妄語發狂腹滿實痛法當大承氣湯下之或用三一承氣湯尤良。
上戴氏用藥偏熱劉氏用藥偏寒於世運風土稟質感受各有所宜臨病者詳審而酌施之方許親見長沙耳劉氏所用諸方前條無之今列於後。
通聖散（輕劑）、治風熱鬱結憎寒發熱筋脈攣痹肢體焦痿頭目昏眩耳鳴鼻塞口苦舌乾咽喉不利涕唾稠黏咳嗽上氣腸胃燥澀便血瘀血瘡瘍腫痛痎瘧不痊婦人產後血滯腹痛小兒驚風積熱並墜馬跌僕疼痛或傷寒傷風等並皆治之。
防風、芒硝、連翹、川芎、麻黃、薄荷、白芍藥、當歸、大黃（各五錢）、黃芩、桔梗、石膏（各一兩）、甘草（二兩）、荊芥、山梔、白朮（各一錢）、滑石（三兩）、上㕮咀每服一兩或二兩水一盞生薑三片同煎七分去滓溫服不拘時如發散風寒加蔥白三莖如治痰嗽每服加半夏少許。
涼膈散（清劑）、治心火上盛膈熱有餘目赤頭眩口瘡唇裂鼻衄吐血咳嗽痰涎淋閉不利大小便不通或傷寒半表半裡及胃熱發癍及陰耗陽竭用以養陰退陽或汗下後餘熱不解並小兒瘡痘黑陷並皆治之。
連翹（一兩）、甘草、山梔、黃芩、大黃、薄荷（各五錢）、朴硝（二錢半）上㕮咀每服一兩水一鍾竹葉三十片同煎七分去滓入生蜜少許食後溫服加黃連五錢名清心湯。
天水散（淡劑）、治傷寒表裡俱熱煩渴口乾小便不通及霍亂吐瀉下利腸澼偏主石淋及婦人產難催生下乳神仙之妙藥也。
桂府滑石（膩白者六兩）、粉草（一兩半）上為極細末每服三錢白湯調下新汲水亦得、加薄荷末少許名雞蘇散加青黛末少許名碧玉散治療並同但以避世俗之輕侮爾。
三一承氣湯、治傷寒大承氣湯證腹滿實痛調胃承氣證譫語下利小承氣湯證內熱不便三乙承氣湯合而為一也，及治中風僵仆風癇發作並皆服之此下劑也。
大黃、芒硝、厚朴、枳實（各一兩）、甘草（五錢宣明論方甘草倍於四味）上㕮咀分作三服每服水二盞生薑三片同煎七分去滓溫服不拘時候以利為度。
雙解散、治傷寒傷風或有汗或無汗表證悉具內熱口乾。
通聖、天水（各一半）上為㕮咀每服二兩水二大鐘生薑三片蔥白三根同煎七分去滓微熱服以取其汗。
清解散、治一切感冒。
蒼朮（炒）、荊芥（各二兩）、甘草（一兩）、麻黃（一兩半）上四味㕮咀每服一兩水二鍾生薑三片蔥白一莖同煎七分去滓微熱服以被蓋覆以汗出為度。
半夏橘皮湯、治一切嘔吐不止。
人參、白朮、白茯苓、甘草、黃芩、半夏、厚朴、藿香葉、葛根、橘皮（各等分）上為㕮咀每服一兩水一碗煎七分去滓入生薑自然汁少許溫服不拘時。
補養兼發散例
丹溪云有卒中天地之寒氣者有口食生冷之物者故傷寒為病必身犯寒氣口食寒物者是以從補中益氣湯加發散藥屬內傷者十居八九其法邪之所湊其氣必虛只用補中益氣湯中從所見之證出入加減氣虛甚者少用附子以行參朮之氣（補中益氣湯方見雜病勞倦門）內傷之病專主東垣內外傷辨甚詳世之病此者為多但有挾痰挾外邪者鬱熱於內而發者皆以補元氣為主宜看其所挾而兼用藥、一男子素嗜酒因暴風寒衣薄遂覺倦怠不思飲食半日至睡後大發熱遍身疼痛如被杖微惡寒天明診之六脈浮大按之豁然左為甚予作極虛受風寒治之人參為君黃耆白朮歸身為臣蒼朮甘草木通乾葛為佐使大劑與之至五帖後通身汗如雨凡三易被得睡醒後諸證悉除、盧兄年四十九歲自來大便下血脈來沉遲澀面黃神倦者二年矣九月間因勞倦發熱自服參蘇飲二帖熱退早起小勞遇寒兩手背與面紫黑昏僕少時卻醒身大熱妄語口乾身痛至不可眠脈之三部不調微帶數重取虛豁左手大於右手以人參二錢半帶節麻黃黃耆各一錢白朮二錢當歸五分與三五帖得睡醒來大汗如雨即安兩日後再發脅痛咳嗽若睡時嗽不作而妄語且微惡寒診其脈似前而左略帶緊予曰此體虛再感寒也，再以前藥加半夏茯苓至十餘帖再得大汗而安後身倦不可久坐不思飲食用補中益氣去涼藥加神麯半夏砂仁五七十帖而安、杭州葉君章臘月因齋素中飢而冒寒作勞遂患發熱頭痛醫與小柴胡湯遂自汗神昏耳聾目不見物予診其脈大如指似有力熱不退與人參黃耆白朮熟附子炙甘草作大劑服之一日而汗少二日而熱減半耳微有聞目能視物初用藥至四帖前藥中加蒼朮與兩服再得汗而熱除本日遂去蒼朮附子又與前藥作小劑服三日而安、呂仲修年六十六歲正月間因忍飢冒寒作勞頭痛惡寒發熱骨節皆疼無汗至次日妄語熱愈甚而妄語時止時作熱亦不為十分自服參蘇飲兩帖汗不出又再進一服以衣覆取汗大出而熱不退至第四日予診其脈兩手皆洪數而右為甚此因飢而冒寒加之作勞陽明經雖受寒氣不可攻擊宜急以大劑補之以回其虛俟胃氣充實自能出汗而解遂以參耆白朮歸身陳皮炙甘草每帖加熟附子一片一晝夜服五帖至第三日口稍干言語有次諸證雖解而熱未退遂去附子加白芍又兩日思食卻作肉羹間與之又三日精神全二日許自汗出而熱退診其脈不數洪脈卻尚有些洪脈作大脈論年高而誤汗此後必有虛證見又與前藥至次日言我大便自病來不曾更衣今穀道逼痛虛坐努責狀如不堪醫者必欲投大黃巴豆等劑予謂大便非實秘為是氣因誤汗而虛不得充腹無力可努仍與前補藥以肉粥及蓯蓉與之一日半煎濃蔥椒湯浸下體下大便軟塊者五六枚診其脈仍舊大未斂此因氣血未得回覆又與前藥兩帖經兩日小便不通少腹下妨悶頗為所苦但仰臥則點滴而出予曰補藥服之未盡於前藥內倍加參耆大劑服兩日小便方利而安汪機治一人年三十餘因冒寒發熱醫用發表不愈繼用小柴胡熱熾汗多遂昏昏憒憒不知身之所在臥則如雲之停空行則如風之飄毛兼有消穀善飢多遺諸證觀其形類肥者曰此內火燔灼而然虛極矣診其脈皆浮洪如指曰脈經云脈不為汗衰者死在法不治所幸者脈雖大按之不鼓形雖長而色尚蒼可救也，醫以外感治之所謂虛其虛誤矣經云邪之所湊其氣必虛宜以內傷為重遂用參耆歸術大劑少加桂附服十餘帖病減十之二三再減桂附加芍藥黃芩服十餘貼病者始知身臥於床足履於地喜曰可不死矣服久果起。
薛院使已治一人年七十九仲冬將出少妾入房致頭痛發熱眩暈喘急痰涎壅盛小便頻數口乾引飲偏舌生刺縮斂如荔枝然下唇黑裂面目俱赤煩躁不寐或時喉間如煙火上衝急飲涼茶少解已瀕於死脈洪大而無倫且有力捫其身烙手此腎經虛火遊行於外投以十全大補加山茱萸澤瀉丹皮山藥麥門五味附子一鍾熟寐良久脈證各減三四再與八味丸服之諸證悉退後畏冷物而痊。
本事方、黃耆建中加當歸湯、治發熱頭疼脈浮數而尺中遲弱者宜先服此藥補血卻與麻黃桂枝輩。
黃耆、當歸（各一兩半）、白芍藥、桂枝、甘草（各一兩）上為㕮咀每服五錢姜三片棗一枚水煎日三夜二服如脈尚沉少遲再進一服。
【海】、黃耆湯治傷寒兩感拘急三焦氣虛自汗及手足汗出或手背偏多或肢體振搖腰腿沉重面赤目紅但欲睡眠頭面壯熱兩脅熱甚手足自溫兩手心熱自利不渴大便或難或如常度或口乾咽燥或渴欲飲湯不欲飲水或少欲飲水嘔噦將作心下滿悶腹中疼痛或時喜笑或時悲哭或時太息或時語言錯亂疑作譫語狂言者非也，神不守舍耳始得病於寤寐之間或恐悸頭項不甚痛行步只如舊此陰盛陽虛之故也，兩手脈浮沉不一或左或右往來不定有沉澀弱微弦五種陰脈形狀按之全無力浮之損小沉之亦損小皆陰脈也，宜先緩而後急緩宜用黃耆湯。
黃耆湯方
人參、生薑、黃耆、白茯苓、白朮、白芍藥（各一兩）、甘草（七錢）嘔者加藿香陳皮各五錢甚者加乾薑炮一錢、上㕮咀水煎量證加減多少用之、如大便秘結者調中丸主之。
調中丸方
人參、白朮、白茯苓、乾薑、甘草（各等分）上為末煉蜜丸每兩作十丸或五丸每服一二丸水少許煎服若病急者黃耆湯每服加乾薑一錢大便結者理中丸主之。
理中丸方
人參、白朮、乾薑（炮恐熱以生薑代之）、甘草（炙）上等分為末煉蜜丸每兩作五丸白湯化下先緩後急也，若尤急者無汗宜附子乾薑甘草湯若自汗者宜白朮附子甘草湯量脈證可於四逆湯或真武湯或通脈四逆湯選用之。
【丹】、絜矩新書謂有雜合邪者當以雜合法治之譬如惡寒發熱得之感冒明是外合之邪已得浮數之脈而氣口又緊盛明為食所傷病者又倦怠脈重按俱有豁意而胸膈痞滿間引兩脅其脈輕取又似乎弦此又平昔多怒肝邪之所為也，細取左尺大細沉弱此又平時房勞之過也，治法宜以感冒一節且放後先視其形色強弱厚薄且以補中化食行滯清涼胃火而以薑辣行之則中氣稍回傷滯稍行津液得和通體得汗外感之邪自解醫者不肯詳審求之只顧表散外邪又不推究兼見之邪脈亦不窮問所得之病因與性情之執著巧施雜合治法將見正氣自虛邪氣愈固皆拙工之過也。
【婁】、此篇集丹溪海藏諸賢治傷寒皆以補養兼發散之法實本經成敗倚伏生於動動而不已則變作及風雨寒熱不得虛邪不能獨傷人之旨也，蓋凡外傷風寒者皆先因動作煩勞不已而內傷體虛然後外邪得入故一家之中有病者有不病者由體虛則邪入而病體不虛則邪無隙可入而不病也，是故傷寒為病屬內傷者十居八九後學無知舉世皆謂傷寒無補法但見發熱不分虛實一例汗下而致夭橫者滔滔皆是此實醫門之罪人也，今集此法於仲景之後其應如響使人遵之不犯虛虛實實之戒也。
上綱目之文余見世醫泥於傷寒無補法多犯虛虛實實之戒故備述之而刪其純內傷者及丹溪醫按之庸蕪者又增近代二醫按以為虛人感寒之活例云爾神而明之存乎其人不可泥也，余嘗治一刻字工人新婚冬月冒寒表證悉具令以人參紫蘇莖葉各一兩煎湯飲之汗出而愈一孕婦春夏之交患溫病頭痛發熱不惡寒而渴未及療治胎墮去血無算昏眩欲絕余令以麥門冬斤許入淡竹葉香豉頻頻飲之亦汗出而愈蓋用勞復法治之得此活法則於是病庶幾可十全矣。
韓祗和氏和解因時法
傷寒病有可汗者論中但統言其可汗證及可汗脈或云脈浮而數或云脈浮緊或云脈浮無汗而喘或云脈浮為在表今略舉數條後人但憑其脈之大概並不分脈浮有陰陽虛盛之理又不知有可汗不可汗之證誤投發表藥則多變成陽毒之患矣今舉病人有汗惡風無汗惡寒分二等及據立春以後立秋以前氣候輕重各立方治之庶學者易為開悟耳。
一病人二三月以前兩手脈浮數或緩或緊按之差軟寸關尺若力齊等其力不甚大不甚小者亦未可便投解表藥此是見里證未見表脈也，宜候寸脈力小如關尺即可投解表藥大抵治傷寒病見證不見脈未見投藥見脈未見證雖少投藥亦無害也，凡治雜病以證為先脈為後治傷寒病以脈為先證為後。
一病人兩手脈浮數而緊名曰傷寒若關前寸脈力小關後尺脈力大雖不惡風不自汗出此乃陰氣已盛先見於脈也，若不投藥和之後必惡風及自汗出若立春以後至清明以前宜調脈湯主之清明以後至芒種以前宜葛根柴胡湯主之芒種以後至立秋以前宜人參桔梗湯主之。
調脈湯方
葛根（一兩）、前胡（去苗）、防風（各七錢半）、甘草（炙半兩）為粗末每服五錢水一盞生薑一塊如小指大劈破煎七分去滓溫服如寸脈依前力小加棗三枚同煎。
葛根柴胡湯
葛根（一兩半）、柴胡（去蘆一兩）、芍藥、桔梗、甘草（炙各七錢半）、厚朴（半兩）上㕮咀每服五錢水一盞生薑二片煎至七分去滓熱服如寸脈依前力小加蔥白三寸同煎服。
人參桔梗湯
人參、桔梗（各七錢半）、麻黃（去節一兩）、石膏（三兩）、甘草（炙七錢半）、上每服五錢水一盞荊芥五穗同煎至七分去滓熱服如寸脈依前力小加麻黃二分去節同煎服。
一病人兩手脈浮數而緩名曰中風若寸脈力小尺脈力大雖不惡風不自汗此乃陰氣已盛先見於脈也，若不投藥和之後必惡風自汗出若立春以後清明以前宜薄荷湯主之清明以後芒種以前宜防風湯主之芒種以後至立秋以前宜香芎湯主之。
薄荷湯
薄荷（一兩）、葛根、人參、甘草（炙各半兩）、防風（去蘆二兩）上㕮咀每服五錢水一盞煎至七分去滓熱服如三五服寸脈力尚小加薄荷二分同煎。
防風湯
防風（去蘆一兩）、桔梗（三錢）、甘草（炙）、旋覆花（各半兩）、厚朴（三分）上㕮咀每服五錢水二盞姜二塊同煎熱服如三五服寸脈力尚小加荊芥穗五七莖同煎。
香芎湯
川芎（二錢半）、石膏（二兩）、升麻（三兩）、甘草（炙）、厚朴（制各半兩）上㕮咀每服五錢水二盞煎七分溫服如三五服後寸脈力尚小加細辛二分同煎、前二段文將中風傷寒各立法者何蓋謂病人始得病三日以前或因中風脈緩或因傷寒脈緊然脈雖先見而證猶未見尚可以藥解之故立方耳。
一病人兩手脈浮數或緩緊寸脈短反力小於關尺脈者此名陰盛陽虛也，若自汗出惡風是邪氣在表陰氣有餘也，素問云陰氣有餘為多汗身寒即可投消陰助陽表劑以治之若立春以後清明以前宜六物麻黃湯主之清明以後芒種以前宜七物柴胡湯主之芒種以後立秋以前宜發表湯主之。
六物麻黃湯
麻黃（去節一兩）、葛根、蒼朮（各七錢半）、人參、甘草（炙各半兩）上㕮咀每服五錢水一盞棗二枚煎七分熱服如三五服後汗未止惡風者加荊芥七錢三五服後不惡風猶汗者加丁香皮半兩。
七物柴胡湯
柴胡、蒼朮（各二兩）、荊芥、麻黃（各一兩）、甘草（炙七錢）上㕮咀每服五錢水一盞姜一塊棗二枚同煎七分熱服如三五服後汗未止惡風者入蔥白三寸如三五服後汗再未止加當歸一兩同煎。
發表湯
麻黃（去節一兩）、蒼朮（二兩）、人參、當歸（各半兩）、炙甘草、丁香皮（各七錢）上㕮咀每服五錢水一盞入姜一塊棗三枚同煎至七分去滓熱服如三五服汗未止猶惡風者加桂枝七錢如汗未止更加細辛半兩以汗止為度。
一病人脈浮數或緊或緩其脈上出魚際寸脈大於關尺者此名陽盛陰虛也，若發冒悶口燥咽乾者乃是邪氣在表陽氣獨有餘也，素問曰陽氣有餘為身熱無汗是也，可投消陽助陰藥以解表若立春以後清明以前宜人參湯主之清明以後至芒種以前宜前胡湯主之芒種以後至立秋以前宜石膏湯主之。
人參湯
人參（半兩）、柴胡（一兩）、芍藥、炙甘草（各七錢半）、石膏（二兩）上㕮咀每服五錢水一盞姜一塊煎七分熱服如三五服後熱不解者入豉三十粒同煎服。
前胡湯
前胡（一兩）、石膏（二兩）、甘草（炙半兩）、桔梗、豉（各七錢半）上每服五錢水一盞姜五片煎七分去滓熱服如三五服熱尚未解加豉三十粒煎再服。
石膏湯
石膏（三兩）、芍藥、柴胡（各一兩）、升麻、黃芩、炙甘草（各七錢半）上㕮咀每服五錢水一盞半豉一合煎八分熱服如三五服後熱未解者加知母一兩又未解加大黃一兩。
一病人兩手脈浮數或緊或緩三部俱有力無汗惡風者此是陰陽氣俱有餘素問曰陰陽有餘則無汗而寒是也，可用藥平之若立春以後至清明以前宜解肌湯主之清明以後至芒種以前宜芍藥湯主之芒種以後至立秋以前宜知母湯主之。
解肌湯
石膏（二兩）、麻黃（去節七錢半）、甘草（炙）、升麻（各半兩）上㕮咀每服五錢水一盞入豉半合煎至八分去滓熱服如三五服後猶惡風者加麻黃半兩石膏一兩。
芍藥湯
甘草（炙半兩）、芍藥（一兩）、石膏（三兩）、荊芥穗（一兩）上㕮咀每服五錢水一盞生薑一塊煎至七分去滓熱服如三五服後猶惡風者每服加生薑一塊同煎服。
知母湯
知母（一兩）、石膏（二兩）、麻黃、升麻（各一兩）、炙甘草（半兩）上㕮咀每服五錢水一盞入生薑一塊同煎至七分去滓溫服如三五服後猶惡風者加麻黃升麻各半兩、前三段文將中風傷寒一法治者因病人始得病後脈證俱見若投解劑必不能愈故立前方同法治之仲景云傷寒為病脈緩者為中風脈緊者名傷寒今分此二端何也，始因冬寒毒之氣中人其內伏之陽沉潛於骨髓之內每至春夏發時或因外傷寒而引內邪出或因外傷風而引內邪出及乎內邪既出而為病一也，古人云立此二端恐後人疑其緊脈與緩脈治別也，若中風與傷寒脈異何故仲景無別法治之此乃後人不究仲景之心也，病人始得病一二日至五六日尚有表脈及表證亦可依脈證投藥凡投解表及發表藥每一日可飲三服病證甚可至五服外不可頓服藥也，如證未解次日依前再投如證依前未解可作熱粥投之粥內加蔥白亦可如有汗出勿厚衣蓋覆恐汗出太過作亡陽證也。
海藏云韓氏微旨可汗一篇有和解因時法言傷寒之脈頭小尾大傷風之脈頭大尾小李思訓保命新書亦分尺寸與仲景同之非若前人總言尺寸脈俱浮而緊尺寸脈俱浮而緩緊則為傷寒無汗緩則為傷風自汗又有傷風有汗者傷寒無汗者脈亦互差與證不同前人已盡之矣惟韓李所言頭小尾大即為傷寒尾小頭大即為傷風人病間有脈證未顯於尺寸者故韓李述為和解因時法也，又恐後人疑其不與前聖合遂於本方內又立加減法數條亦不越前人之意何其當哉蓋二公者當宋全盛之時故又戒麻黃桂枝不可輕用改用石膏升麻葛根柴胡之平劑當時則可非百代當行之道時世移遷之法也，可汗一篇若隨湯液隨證應見自有定規雖明哲不可逾也。
又寸口脈小飲冷與霧露所傷同作中焦治法今韓李云傷寒寸小者勿認與飲冷霧露同恐傷一體也，飲冷霧露所傷寸口舉按全無是陰氣在胃不和陽氣不能升越也，傷寒寸口小者只於關部下至膀胱本部見之寸口雖小隻是舉之微小沉得之有也，非若飲冷舉按全無也，若果寸口舉按全無即不可解表只宜溫中不可不知。
惡寒
（此門系初稿故仲景法與後人續法混列以其頗有條理不復改正讀者詳之）。
惡寒者風寒客於榮衛非寒熱之寒又非惡風也，故不待見風而後怯寒雖身大熱亦不欲去衣被也，甚則向火增被不能遏其寒所以然者由陰氣上入陽中或陽微或風虛相搏之所致也，惡寒一切屬表雖里證悉具而微惡寒者亦表未解猶當先解其外俟不惡寒乃可攻也，經云發熱惡寒發於陽可發汗。
無熱惡寒而蜷脈沉細發於陰可可溫里惡寒雖悉屬表亦有虛實之分若汗出而惡寒為表虛無汗而惡寒為表實表虛可解肌表實可發汗。
傷寒太陽病在表故惡寒少陽半在表半在裡亦微惡寒陽明在裡本不惡寒或惡寒者與太陽合病也。
太陽、惡寒發熱脈浮（方論見前太陽病發熱門）。
陽明、中風口苦咽乾腹滿微喘發熱惡寒脈浮而緊亦麻黃湯證也，陽明病脈遲汗多微惡寒者表未解亦桂枝湯證也，（三時用代藥如前例）。
少陽、證頭汗出微惡寒小柴胡加桂湯。
三陰、惟少陰經有惡寒之證太陰厥陰皆不惡寒然少陰惡寒又有二證發於少陰者無熱而惡寒宜溫之屬理中湯四逆湯少陰無熱惡寒似與前太陽經未即熱一條相似所謂寒未即熱者為太陽證具而未熱耳此之無熱惡寒蓋無太陽頭痛等證知為少陰也。
少陰、病下利惡寒而蜷四逆湯真武湯小建中湯、若惡寒而蜷時時自煩欲去衣被者活人用大柴胡湯下之趙氏以為。
宜溫散陰邪導引真陽汗而解可也，若下之非惟不能表解反虛其里使惡寒之邪乘虛內陷縱使其脈沉滑而實亦未可遽用大柴胡必須先解表使惡寒證罷而後可用也，、少陰病惡寒身蜷而利手足逆冷者不治（無陽故也）少陰四逆惡寒而身蜷脈不至不煩而躁者死。
外有太陰自利不渴厥陰下利厥逆俱或惡寒太陰宜理中湯厥陰宜四逆湯前既言二陰不惡寒今又言或惡寒要知太陰厥陰皆不惡寒者此陽傳陰者也，三陰皆能惡寒者陰入陰者也，特在少陰為多耳惡寒脈微而複利利止亡血也，四逆加人參湯主之（成、惡寒脈微而利者陽虛陰盛也，利止則津液內竭故云亡血金匱玉函曰水竭則無血與四逆湯溫經助陽加人參生津液益血）。
四逆加人參湯方
人參、乾薑、甘草（各一兩）、附子（一枚去皮煨）上㕮咀每服五錢水煎溫服日三次。
發汗病不解反惡寒者虛故也，芍藥甘草附子湯主之（成、發汗病解則不惡寒發汗病不解表實者亦不惡寒今發汗病且不解又反惡寒者榮衛俱虛也，汗出則榮虛惡寒則衛虛與芍藥甘草附子湯以補榮衛）。
芍藥甘草附子湯方
芍藥、炙甘草（各三兩）、附子（一枚炮去皮破八片）以上三味以水五升煮取一升五合去滓分溫服疑非仲景意（成、芍藥之酸收斂津液而益榮附子之辛熱固陽氣而補衛甘草之甘調和辛酸而安正氣）下後復發汗心振寒脈微細者此內外俱虛也，當歸四逆湯真武湯。
太陽病下後脈促胸滿者桂枝去芍藥湯主之。
桂枝去芍藥湯方
桂枝（去粗皮）、生薑（切各一兩半）、甘草（炙一兩）、大棗（六枚）上㕮咀每服五錢水煎溫服若微惡寒者去芍藥加附子湯主之（前方加附子半個去皮炮、活人云芍藥味酸脈促胸滿恐成結胸故云芍藥單用辛甘之味發散毒氣也）。
傷寒汗下後心下痞而惡寒者表未解也，先用桂枝湯解表用大黃黃連瀉心湯攻痞若痞而汗出惡寒者表已解也，附子瀉心湯主之（方論見痞）。
背惡寒、揹負陽抱陰背寒者陽弱也，然有陰陽二證少陰一證以陰寒氣盛不能消耗津液故口中和三陽合病以陽氣陷。
入津液為之涸故舌乾口燥以此別之思過半矣、口中和而背惡寒者屬少陰宜附子湯（見欲寐嗜臥）舌乾口燥內有熱證口中不仁背惡寒者為三陽合病宜白虎湯（見發熱）經云腹滿身重面垢譫語遺尿口中不仁為三陽合病白虎加人參湯主之（見渴）若自汗者亦用白虎加人參湯、又陽明證背微惡寒無大熱口中燥渴者亦用白虎加人參湯、中暑亦有背惡寒證但面垢自汗脈虛而伏詳見雜病中、凡脾胃素虛之人遇暑月間飲冷冰水或啖生冷寒氣蓄聚陰上乘陽故寒從背起冷如掌大此當以溫藥主之（大順散之類）。
惡風
衛氣者所以溫分肉充皮膚肥腠理司開闔者也，故風邪中於衛也，則必惡風惡風惡寒俱為表證但惡風比惡寒為輕耳惡寒者雖不當風而時自怯寒惡風者居密室之中幃幕之內則無所畏或當風或揮扇則淅淅然而惡也，惡寒則有陰陽之分惡風惟屬陽耳所以三陰之證並無惡風惡風雖在表而發散又自不同若無汗惡風則為傷寒當發其汗故用麻黃湯若汗出惡風則為中風當解其肌故用桂枝湯里證雖具而惡風未罷皆當先解其外也，發熱惡風為表虛屬太陽病（見發熱太陽病條）發汗後遂汗漏不止其證似風濕相搏證背惡風汗出小便不利四肢難以屈伸但心下不滿者身不痛用桂枝加附子湯（見自汗）風濕相搏者骨節煩疼掣痛用甘草附子湯（方見體痛）身熱惡風項強脅滿手足溫而渴者用小柴胡湯（見脅痛）。
頭痛
傷寒頭痛雖屬三陽惟太陽經獨多蓋太陽為病屬表而頭痛專為主表雖有傷寒六七日頭痛不大便有熱而與承氣湯下之者卻云若小便清者知熱不在裡仍在表是知頭痛屬表明矣太陰少陰二經之脈從足至胸而還不上循頭故無頭痛惟厥陰脈循喉嚨之後上連目系與督脈會於巔亦有頭痛乾嘔吐涎沫吳茱萸湯一證卻無身熱亦與陽證不同也，然風溫病在少陰濕溫病在太陰而頭反痛至於陰毒亦然是又不可拘拘為者內因頭痛作止有時外因頭痛常常有之直須傳入里方罷。
發熱頭痛惡風屬太陽（方論見太陽病發熱）大便（汗）、不利六七日頭痛身熱小便赤者宜承氣湯若小便利者知不在裡仍在表鬚髮汗若頭痛者必衄宜桂枝湯（論見胃實）服（和解）、桂枝湯或下之仍頭項強痛翕翕發熱兼心下滿微痛小便不利者桂枝去桂加茯苓白朮湯（方論見項強）太陽（下）中風下利嘔逆表解者可攻之其人漐漐汗出發作有時頭痛心下痞硬引脅下痛乾嘔短氣汗出不惡寒者表解里未和也，十棗湯（方論見脅滿痛）。
【張】、或謂十棗湯與桂枝去桂加茯苓白朮湯二者皆屬飲傢俱有頭項強痛之病何也，此經絡所繫非偶爾而言也，針經曰太陽膀胱之脈起於目內眥皆上額交巔上其支者從巔上至耳上角直者從巔入絡腦還出至下項循肩膊內俠脊抵腰中入循膂絡腎屬膀胱上文所絡腎者即三焦也，夫三焦者為陽氣之父決瀆之官引導陰陽開通閉塞水道出以化氣而言也，緣太陽經多血少氣既病則氣愈弱其時表病而裡熱未甚微渴而恣飲水漿為水多氣弱不能施化遂停伏於內則本經血氣因而凝滯致有頭痛項強之患矣若伏飲流行經絡疏利而頭痛自愈矣。
病（溫）發熱頭痛脈反沉若不瘥身痛當救里四逆湯（論見發熱）太陽病（刺）頭痛至七日以上自愈者以行其經盡故也，若欲作再經者針足陽明使經不傳則愈（傷寒自一日至六日傳三陽三陰經盡至七日當愈經曰七日太陽病衰頭痛少愈若七日不愈則太陽之邪再傳陽明針足陽明為迎而奪之使經不傳則愈（吳）脈浮頭痛太陽也，須刺腕骨京骨又云表證頭疼惡寒發熱刺合谷）。
陽明（和解）身熱頭痛漱水不欲咽必發衄脈數者犀角地黃湯茅花湯（見鼻衄）陽明病表裡大熱煩渴引飲頭痛如破者宜竹葉石膏湯、陽明頭痛不惡寒反惡熱大便實調胃承氣湯、陽明病反無汗而小便利二三日嘔而咳手足厥者必苦頭痛若不咳不嘔手足不厥者頭不痛（內經曰巨陽受邪少陰為里得熱則上從之厥也，太陽與少陰為合此證當是太陽未全罷耳經又曰陽明則喘而啘啘則惡人小便利者寒邪內攻肢厥頭痛者寒邪外攻也）。
【吳】、陽明頭痛額前目疼鼻乾脈長也，無汗者葛根加蔥白白芷汗之若有汗曾經發汗頭痛不解者宜葛根蔥白湯主之若不惡風而反惡熱自汗煩渴脈洪數飲水頭疼者白虎加白芷湯主之若內有燥屎蒸蒸發熱頭痛者調胃承氣湯主之凡陽明頭痛無汗者葛根麻黃蔥白白芷石膏之屬也，有汗則白芷石膏葛根川芎湯也。
傷寒（和解）脈弦細頭痛發熱者屬少陽不可發汗汗之則譫語此屬胃胃和則愈胃不和則煩而悸宜小柴胡湯（論見口苦）。
【吳】、少陽經頭痛頭角或耳中痛脈弦數口苦發熱往來寒熱者並用小柴胡湯和之一方加川芎尤妙蓋川芎亦膽經藥也，凡少陽頭痛不分有汗無汗皆以柴胡湯主之不時頭痛及發寒熱脈緊不大即是上膈有痰瓜蒂散吐之。
頭痛乾嘔吐涎沫者吳茱萸湯（方論見吐）活人云厥陰頭痛為欲愈小建中湯。
【活】、若已發汗或未發汗頭痛如破者用連須蔥白湯。
連須蔥白湯方
蔥白（連須切半升）、生薑（二兩）上以水二升煮取一升分二次溫服再不止者宜服後方。
葛根蔥白湯方
葛根、芍藥、知母（各半兩）、川芎、蔥白、生薑（各一兩）上以水三升煎至一升熱服、若不時頭疼胸中滿及發寒熱脈緊而不大者即是膈上有涎宜用瓜蒂末一錢暖水調下吐涎立愈。
【云】、傷寒汗下後頭痛起目眩者宜、獨活湯。
防風、獨活、旋覆花、當歸（各七錢）上㕮咀姜水同煎服。
傷寒熱病後頭痛不止者用、石膏川芎湯。
石膏、川芎（各一兩）上㕮咀每服五錢水煎服。
【海】、太陽頭痛有汗桂枝湯無汗麻黃湯、陽明頭痛白虎湯、少陽頭痛小柴胡湯、太陰頭痛脈浮桂枝湯脈沉理中湯。
俱加川芎細辛、少陰頭痛小柴胡湯麻黃附子細辛湯、厥陰頭痛外傷本經桂枝麻黃各半湯、嘔而微吐苦水者吳茱萸湯。
【垣】、太陰頭痛者必有痰也，少陰頭痛者足寒而氣逆也，蓋太陰少陰二經雖不至頭然痰與氣逆壅於膈中則頭上氣不得暢降而為痛也。
【云】、如脈浮而頭痛過在手足太陽刺完骨京骨、如脈浮而長過在手足陽明刺合谷衝陽、如脈浮而弦過在手足少陽刺陽池邱墟風府風池此刺頭痛之法也。
【集】、傷寒頭痛刺谷攢竹。
項強
發熱惡風項強者屬太陽（方論見太陽病發熱）太陽病項背強𠘧𠘧反汗出惡風者桂枝加葛根湯主之太陽病項背𠘧𠘧無汗而惡風者葛根湯主之皆發散之劑也，而有輕重不同者蓋發熱汗出惡風為表虛表虛者可解肌無汗惡風者為表實表實者可發汗是以為治不同也，太陽傷寒項背強其或太陽中風加之寒濕而成莖者亦項強也，經曰病者身熱足寒頸項強急惡風時頭熱面赤目脈赤獨頭面搖動卒口噤背反張者痙病也，金匱曰太陽病項背強𠘧𠘧然脈反沉遲者此為痙桂枝加栝蔞湯主之、服桂枝湯（汗）、或下之仍頭項強痛翕翕發熱無汗心下滿微痛小便不利者桂枝去桂加茯苓白朮湯（張、或問上條所云頭項強痛此邪氣仍在表也，雖經汗下而未解猶宜解散之何故去桂加茯苓白朮湯主之是無意於表也，予曰此非桂枝證乃屬飲家也，夫頭項強痛既經汗下而不解心下滿而微痛小便不利此為水飲內蓄邪不在表故云去桂枝加茯苓白朮若得小便利水飲行腹滿減而熱自除則頭項強痛悉愈矣且如十棗湯證頭亦痛乃邪熱內蓄而有伏飲故頭痛其飲水頭痛不須攻表但宜逐飲飲盡則病安矣）傷寒（和解）四五日身熱惡風頭項強脅下滿手足溫而渴者小柴胡湯、若下後不能食身黃小便難者與柴胡湯必反重（方論俱見脅痛）結胸（下）者項強如柔痙狀下之則和大陷胸丸（方論見結胸）。
太陽（刺）與少陽並病頭項強痛或眩冒時如結胸心下痞硬者當刺大椎第一間肺俞肝俞不可汗汗則譫語脈弦五六日譫語不止刺期門（成、太陽之脈絡頭下項頭項強痛者太陽表病也，少陽之脈循胸絡脅如結胸狀心下痞硬者少陽里病也，太陽少陽相併為病不純在表故頭項不但強痛而或眩冒亦未全入里故時如結胸心下痞硬此邪在半表半裡之間也，刺大椎第一間肺俞以瀉太陽之邪刺肝俞以瀉少陽之邪邪在表則可發汗邪在半表半裡則不可發汗發汗亡津液損動胃氣少陽之邪因干於胃土為木刑則發譫語脈弦至五六日傳經盡邪熱去而譫語當止若不止為少陽邪熱甚也，刺期門以瀉肝膽之氣、宜柴胡桂枝栝蔞實柴胡加龍骨湯）太陽少陽並病心下硬頸項強而眩者當刺大椎肺俞慎勿下之（成、心下痞硬而眩者少陽也，頸項強者太陽也，刺大椎肺俞以瀉太陽之邪以太陽脈下項夾脊故爾肝俞以瀉少陽之邪以膽為肝之府故爾太陽為在表少陽為在裡即是半表半裡證前證云不可發汗汗則譫語是發汗攻太陽之邪少陽之邪益甚於胃必發譫語此云慎勿下之攻少陽之邪太陽之邪乘虛入里必作結胸經曰太陽少陽並病而反下之成結胸小柴胡加桂亦可）。
桂枝去桂加茯苓白朮湯方
芍藥、生薑、白茯苓、白朮（各一兩半）、甘草（一兩）、大棗（六枚）上㕮咀每服五錢水煎溫服小便利即愈、心下滿痛小便利者成結胸小便不利為停飲故加苓朮以行之。
項強卒口噤背反張為痙（方論見雜病痙門）。
體痛
體痛乃六經俱有之證有表有里有寒有熱有風有濕如太陽傷寒榮血不利身疼者宜發汗若汗後脈沉遲體痛者又宜溫之中晦身疼者白虎湯解之裡寒外熱身疼者先當救里而後攻表寒在三陰則脈沉身痛風在三陽則支節煩疼四逆柴胡之劑可不審哉太陽身痛但拘急耳中濕身痛不可轉側陰毒身痛體勢沉重宛如被杖以此別之。
太陽（汗）、發熱惡寒身體痛者屬太陽病麻黃湯大青龍湯是也，（方論見太陽病發熱下同）若（和解）兼心下支。
結者柴胡加桂枝湯、若兼下利清穀腹脹者先以四逆溫里後以桂枝發表、若尺脈遲者血少榮氣不足活人先以黃耆建中湯養其血俟尺脈回卻用柴胡等湯和解之黃耆建中湯方。
黃耆、桂枝（各一錢半）、白芍藥（三錢）、甘草（一錢）上四味以水一鍾半姜五片棗二枚煎至八分去滓入稠餳一大匙再煎服舊有微溏或嘔者不用餳。
按、熱多寒少尺脈遲者榮血不足黃耆建中湯夫血不足而用黃耆者黃耆味甘加以甘草大能生血此仲景之妙法蓋稼穡作甘甘能補胃胃為氣血之海氣血所從以生又內經曰無陽則陰無以生以甘益胃而生血旨哉今人但知參耆為氣藥故表而出之。
發汗後身體痛脈沉遲者、桂枝加芍藥生薑人參新加湯、主之。
桂枝、人參（各一兩半）、芍藥、生薑（各二兩）、甘草（一兩）、大棗（六枚）上㕮咀每服五錢水煎溫服。
【成】、汗後身痛邪氣未盡也，脈沉遲榮血不足也，經云其脈沉者榮氣微也，又云遲者榮血不足血少故也，與桂枝湯以解未盡之邪加芍藥生薑人參以益不足之血。
【張】、或云經言表邪盛脈浮而緊法當身疼痛宜以汗解之況身疼皆系表邪未盡此又加人參芍藥生薑以益血何也，予曰表邪盛則身疼血虛則身亦疼其脈浮緊者邪盛也，其脈沉微者血虛也，盛者損之則安虛者益之則愈仲景凡言發汗後以外無表證里無熱證止余身疼一事而已若脈稍浮盛則為表邪未盡解今言脈沉遲此血虛而致然也，故加人參生薑芍藥以益血。
病（溫）發熱頭痛脈反沉若不瘥身痛當救里四逆湯（論見發熱）傷寒八九日風濕相搏身體疼煩不能自轉側不嘔不渴脈浮虛而澀者桂枝附子湯主之（成、傷寒與中風家至七八日再經之時則邪氣多在裡身必不苦疼痛今日數多復身體疼煩不能自轉側者風濕相搏也，煩者風也，身疼不能自轉側者濕也，經曰風則浮虛脈經曰脈來澀者為病寒濕也，不嘔不渴里無邪也，脈得浮虛而澀身骨疼煩知風濕但在經也，與桂枝附子湯以散表中風濕）。
桂枝附子湯方
桂枝（去粗皮四兩）、附子（三枚炮去皮破八片）、生薑（三兩切）、甘草（炙二兩）、大棗（十二枚擘）上五味以水六升煮取二升去滓分溫三服（成、風在表者散以桂枝甘草之辛甘濕在經者逐以附子之辛熱薑棗辛甘行榮衛通津液以和表也）若其人大便硬小便自利者去桂枝加白朮湯主之（成、桂發汗走津液此小便利大便硬為津液不足去桂加朮）風濕相搏骨節煩疼掣痛不能屈伸近之則痛劇汗出短氣小便不利惡風不欲去衣或身微腫者、甘草附子湯、主之。
甘草、白朮（各一兩）、桂枝（二兩）、附子（一枚炮）上㕮咀作四劑水煎溫服（活人云身腫者加防風一兩悸氣小便不利者加白茯苓一兩半）。
陽明、病欲食小便反不利大便自調其人骨節疼翕翕如有熱奄然發狂濈然汗出而解者此水不勝穀氣與汗共並脈緊則愈（桂枝湯）。
太陰、中風四肢煩疼陽微陰澀而長者為欲愈。
少陰、病身痛手足寒骨節痛脈沉者附子湯、少陰病至四五日腹痛小便不利四肢沉重疼痛自下利者有水氣用真武湯。
厥陰、大汗出熱不去內拘急四肢疼又下利厥逆而惡寒者用四逆湯。
身體痛下利（方論見下利條）身體痛吐利為霍亂（方論見吐利條）身體痛手足寒若脈沉但欲寐者附子湯（方論見但欲寐）若大汗出熱不去內拘急自利惡寒者四逆湯（方論見下利）若夏月中暑脈虛而渴者白虎加人參湯（方論見中暑）身痛如被杖面目青咽痛者為陰毒升麻鱉甲去雄黃蜀椒湯（方論見陰毒）。
【垣】、風濕相搏一身盡痛者補中益氣湯加羌活防風升麻藁本蒼朮治之如病去勿再服以諸風藥損人元氣而益其病故也。
【海】、神術湯治風濕惡寒脈緊無汗、白朮湯治風濕惡風脈緩有汗（俱見傷寒發熱條）。
上二術湯治風濕又當隨證加減其詳並見痙條及白朮湯神術湯二湯後。
【活】、杏仁湯、治風濕身體疼痛惡風微腫。
桂枝（二兩）、麻黃（去節湯泡干）、芍藥、天門冬（去心各一兩）、生薑（一兩半）、杏仁（二十五枚去皮尖炒）上㕮咀每服五錢水煎溫服。
【垣】、麻黃復煎湯、治陰室中汗出懶語四肢困倦乏力走疰疼痛乃下焦伏火不得伸浮而躁熱汗出一身疼痛蓋風濕相搏也，以麻黃髮汗漸漸發之在經者亦宜發汗況值季春之月脈緩而遲尤宜發之令風濕去而陽氣升困倦乃退血氣俱得生旺也。
麻黃（去節用水五盞先煎令沸去上沫渣再煎至三盞方入下藥）、黃耆（各二錢）、白朮、人參、柴胡根、防風、生地黃（各五分）、羌活、黃柏（各一錢）、甘草、杏仁（三個去皮尖）上㕮咀作一服入麻黃湯煎至一盞臨臥服勿飽服。
當歸拈痛湯、治濕熱為病身體疼痛（方見雜病身體痛門）。