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校註婦人良方 卷一

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目次

卷一

調經門

(凡醫婦人先須調經,故以為首)

月經序論第一

岐伯曰:女子七歲腎氣盛,齒更髮長;二七而天癸至,任脈通,太衝脈盛,月事以時下。天,謂天真之氣;癸,謂壬癸之水,故云天癸也。然沖為血海,任主胞胎,二脈流通,經血漸盈,應時而下,常以三旬一見,以像月盈則虧也。若遇經行,最宜謹慎,否則與產後症相類。若被驚怒勞役,則血氣錯亂,經脈不行,多致勞瘵等疾。若逆於頭面肢體之間,則重痛不寧。若怒氣傷肝,則頭暈脅痛嘔血,而瘰癧癰瘍。若經血內滲,則竅穴淋瀝無已。凡此六淫外侵,而變症百出,犯時微若秋毫,成患重如山嶽,可不畏哉。

愚按:血者,水穀之精氣也,和調五臟,灑陳六腑,在男子則化為精,在婦人上為乳汁,下為血海。故雖心主血,肝藏血,亦皆統攝於脾,補脾和胃,血自生矣。凡經行之際,禁用苦寒辛散之藥,飲食亦然。詩云:婦人和平,則樂有子。和則陰陽不乖,平則氣血不爭。故經云平和之氣,三旬一見,可不慎歟。

精血篇論第二

(齊大夫褚澄遺書)

飲食五味,養骨髓肌肉毛髮。男子為陽,陽中必有陰,陰中之數八,故一八而陽精升,二八而陽精溢。女子為陰,陰中必有陽,陽中之數七,故一七而陰血升,二七而陰血溢。皆飲食五味之實秀也。方其升也,智慮開明,齒牙更始,發黃者黑,筋弱者強。暨其溢也,凡充身體手足耳目之餘,雖針芥之歷,無有不下。凡子形肖父母者,以其精血嘗於父母之身,無所不歷也。是以父一肢廢,則子一肢不肖其父;母一目虧,則子一目不肖其母。然雌鳥牝獸,無天癸而成胎何也?鳥獸精血往來尾間也。精未通而御女以通其精,則五體有不滿之處,異日有難狀之疾。陰已痿而思色以降其精,則精不出而內敗,小便澀而為淋。精已耗而復竭之,則大小便牽痛,愈痛則愈便,愈便則愈痛。女人天癸既至,逾十年無男子合則不調,未逾十年思男子合亦不調。不調則舊血不出,新血誤行,或漬而入骨,或變而為腫,後雖合而難子,合多則瀝枯。虛人產眾,則血枯殺人。觀其精血,思過半矣。

愚按:丹溪先生云:人受天地之氣以生,天之陽氣為氣,地之陰氣為血,故氣常有餘,血常不足。夫人之生也,男子十六歲而精通,女子十四歲而經行,故古人必待三十、二十而後嫁娶者,可見陰氣之難成,而養之必欲其固也。經曰:年至四十,陰氣自半,而起居衰矣。夫陰氣之成,止供給得三十年之運用,況男子六十四歲而精絕,女子四十九歲而斷經。夫腎乃陰中之陰也,主閉藏者。肝乃陰中之陽也,主疏泄者。然而二臟皆有相火,其繫上屬於心,心火一動,則相火翕然而從之。所以丹溪先生只是教人收心養性,其旨深矣。天地以五行更迭衰旺,而成四時,人之五臟六腑,亦應之而衰旺。如四月屬巳,五月屬午,為火大旺,火為肺金之夫,火旺則金衰。六月屬未,為土大旺,土為水之夫,土旺則水衰。況腎水嘗藉肺金為母,以補其不足。古人於夏月必獨宿而淡味,兢兢業業,保養金水二臟,正嫌火土之旺爾。經又曰:冬藏精者,春不病溫。十月屬亥,十一月屬子,正火氣潛藏,必養其本然之真陰,以助來春生髮之氣,則春末夏初,無頭痛、腳軟、食少、體熱、注夏之病矣。竊謂人之少有老態,不耐寒暑,不勝勞役,四時迭病,皆因氣血方長,而勞心虧損,或精血未滿,而早斫喪,故見其症,難以名狀。若左尺脈虛弱,或細數,是左腎之真陰不足也,用六味丸。右尺脈遲軟,或沉細而數欲絕,是命門之相火不足也,用八味丸。至於兩尺微弱,是陰陽俱虛,用十補丸。此皆滋其化源也,不可輕用黃柏、知母之類。設或六淫外侵而見諸症,亦因其氣內虛而外邪湊襲,尤宜用前藥。

附治驗(男子陰痿精耗,治驗見《內科摘要》)

一婦人年三十有七,早孀居,兩腿骨作痛,晡熱體倦,月經不調,或發寒熱,數年矣。一日頸項兩側結核,兩脅脹痛,此係肝經鬱火而成也。先用小柴胡湯合四物數劑,肝症頓愈。又用加味逍遙散加澤蘭、乳香、沒藥,三十劑血症漸痊。再用加味歸脾等藥,年餘而安。

一孀婦兩腿作痛,或用除濕化痰等藥,遍身作痛而無定處。余曰:此血症也。不信,乃服流氣飲之類而歿。

一放出宮人,年四十餘,臀腿內股作痛,晡熱口乾,月經不調,此係肝經血少,不能養經絡而然也,宜用加味逍遙散加澤蘭葉,五十餘劑,諸症稍緩。又以歸脾湯,兼服二百餘劑而痊。

一放出宮人,臀腿腫痛,內熱晡熱,惡寒體倦,咳嗽胸痞,月經過期而少,彼以為氣毒流注,服清熱理氣之劑,益甚。余曰:此乃肝經瘀血停留所致。蓋肝經上貫膈,布脅肋,循喉嚨,下循膕內臁,繞陰器,抵少腹。主治之法,但當補其所不勝,而制其所勝。補者脾也,制者肝也。經曰:虛則補之,實則瀉之。此定法也。彼不信,仍服前藥,遂致不起。

附方
六味丸
八味丸
十補丸

(三方見二十四卷第十一論)

小柴胡湯

(方見二十四卷第二論)

四物湯

(方見二十四卷第六論)

加味逍遙散
加味歸脾湯

(二方見二十四卷第四論)

《產寶》方序論第三

大率治病,先論其所主。男子調其氣,女子調其血。氣血者,人之神也。然婦人以血為基本,苟能謹於調護,則血氣宣行,其神自清,月水如期,血凝成孕。若脾胃虛弱,不能飲食,榮衛不足,月經不行,肌膚黃燥,面無光澤,寒熱腹痛,難於子息,或帶下崩漏,血不流行,則成瘕症。

愚按:前症若婦人脾胃久虛,以致氣血俱衰,遂而月經不行,宜補其胃氣,滋其化源;或患中消胃熱,津液不生,而致血海乾涸,宜清胃補脾,其經自行矣。經曰:胃者衛之源,脾者榮之本。《針經》曰:榮出中焦,衛出上焦,衛不足,益之必以辛;榮不足,補之必以甘,甘辛相合,脾冒健而榮衛生,是以氣血俱旺也。或因勞心,虛火妄動,月經錯行,宜安心補血瀉火。此東垣先生治法也。

王子亨方論第四

論曰:經者常候也,謂候其一身之陰陽愆伏,知其安危。故每月一至,太過不及,皆為不調。陽太過則先期而至,陰不及則後時而來。其有乍多乍少,斷絕不行,崩漏不止,皆由陰陽衰盛所致。

愚按:經云:脾統血,肝藏血。此症多因恚怒傷肝,鬱結傷脾所致,當從二經為主,而參以前論治之。

月水不調方論第五

婦人月水不調,由風邪乘虛,客於胞中,而傷衝任之脈,損手太陽少陰之經。蓋衝任之脈,皆起於胞中,為經絡之海,與手太陽小腸、手少陰心經為表裡,上為乳汁,下為月水。然月水乃經絡之餘,苟能調攝得宜,則經應以時矣。

愚按:經曰:飲食入胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。東垣先生所謂脾為生化之源,心統諸經之血。誠哉是言也。竊謂心脾平和,則經候如常。苟或七情內傷,六淫外侵,飲食失節,起居失宜,脾冒虛損,心火妄動,則月經不調矣。又丹溪先生云:先期而至者,血熱也。後期而至者,血虛也。愚所謂先期而至者,有因脾經血燥,有因脾經鬱火,有因肝經怒火,有因血分有熱,有因勞役火動。過期而至者,有因脾經血虛,有因肝經血少,有因氣虛血弱。主治之法,脾經血燥者,加味逍遙散;脾經鬱火者,歸脾湯;肝經怒火者,加味小柴胡湯;血分有熱者,加味四物湯;勞役火動者,補中益氣湯;脾經血虛者,人參養榮湯;肝經血少者,六味地黃丸;氣虛血弱者,八珍湯。蓋血生於脾土,故云脾統血。凡血病當用苦甘之劑,以助陽氣而生陰血也。

附治驗

一婦人發熱口乾,月經不調,兩腿無力,或用祛風滲濕之劑,腿痛體倦,二膝浮腫,經事不通。余作足三陰經血虛火燥,名鶴膝風,用六味、八味二丸,兼服兩月,形體漸健,飲食漸進,膝腫漸消,半載而痊。

一婦人月事未期而至,發熱自汗,或用清熱止汗之劑,作渴頭眩,手掉身麻。余曰:此肝經血虛火動,火為陽,陽盛則生風。用柴胡、炒芩、連、山梔、歸、芍、生地、丹皮各一錢,參、耆、苓、術各一錢五分,川芎七分,甘草五分,二劑汗止,用補中益氣湯而愈。

一婦人經行勞役,忽然昏憒,面赤吐痰。余曰:此乃去血過多,陽無所附故耳。急飲童便碗許,神思漸爽。更用參、耆各五錢,芎、歸各三錢,玄參、柴胡、山梔、炙草各一錢,一劑;又用逍遙散加五味、麥門,二劑,如此月餘漸愈。但體倦面黃,又以十全大補加五味、麥門治之而愈。

一婦人性善怒,產後唇腫內熱,或用清熱敗毒散,唇口腫脹,日晡熱甚,月水不調。再用降火化痰,遂令食少作嘔,大便不實,唇出血水。又用理氣消導,胸膈痞滿,頭目不清,唇腫經閉。又用清胃行血,肢體倦怠,發熱煩躁,涎水湧出。又欲用通經之劑。余曰:病本七情,肝脾虧損,又數行攻伐,故元氣之益虛耳,法當補陰益陽。遂以濟生歸脾湯、加味逍遙散、補中益氣湯調治,元氣漸復,諸症悉愈。

薑黃散

治瘀血凝滯,肚腹刺痛,或腹脹發熱,口乾等症。

薑黃、當歸(酒拌,各二錢)、蓬朮(醋炒)、紅花桂心、川芎、玄胡索(炒)、牡丹皮(各五分)

上水酒各一半煎服。

醋附丸

治元臟虛冷,月候不調,頭眩少食,渾身寒熱,腹中急痛,赤白帶下,心忡氣悶,血中虛寒,胎氣不固。用醋煮香附半斤,焙為末,醋糊丸桐子大。每服三四十丸,米飲下。

愚按:前症若元臟虛寒,手足厥冷,用八味丸;手足發熱,用六味丸;氣血不足,用八珍湯;中氣不足,用補中益氣湯;脾氣不足,用六君子湯;脾氣鬱結,用歸脾湯。若例用香散之劑,恐陽氣燥而陰血漸衰也。

附方
加味逍遙散
八珍湯
歸脾湯

(三方見二十四卷第四論)

加味小柴胡湯

(方見二十四卷第二論)

加味四物湯
六君子湯
補中益氣湯

(三方見二十四卷第六論)

人參養榮湯

(方見二十四卷第三論)

八味丸
六味丸

二方見二十四卷第十一論

月經不通方論第六

婦人月水不通,或因醉飽入房,或因勞役過度,或因吐血失血,傷損肝脾,但滋其化源,其經自通。若小便不利,苦頭眩痛,腰背作痛,足寒時痛,久而血結於內,變為癥瘕;若血水相併,脾胃虛弱,壅滯不通,變為水腫;若脾氣衰弱,不能制水,水漬肌肉,變為腫滿。當益其津液,大補脾胃,方可保生。

愚按:經水,陰血也,屬衝任二脈,上為乳汁,下為月水。其為患有因脾虛而不能生血者,有因脾鬱而血不行者,有因胃火而血消爍者,有因脾胃損而血少者,有因勞傷心而血少者,有因怒傷肝而血少者,有因腎水不能生肝而血少者,有因肺氣虛不能行血者。治療之法,若脾虛而不行者,調而補之;脾鬱而不行者,解而補之;胃火而不行者,清而補之;脾胃損而不行者,溫而補之;勞傷心血而不行者,逸而補之;怒傷肝而不行者,和而補之;肺氣虛而不行者,補脾胃;腎虛而不行者,補脾肺。經云:損其肺者,益其氣;損其心者,調其榮衛;損其脾者,調其飲食,適其寒暑;損其肝者,緩其中;損其腎者,益其精。皆當審而治之。

附治驗

一婦人停食,飽悶發熱,或用人參養胃湯,益甚。再用木香檳榔丸,泄瀉吐痰,腹中成塊,飲食少思。又用二陳、黃連、厚朴之類,前症益甚,腹脹不食,月經不至。余以為胃氣虧損,用補中益氣加茯苓、半夏,三十餘劑,脾胃健而諸症愈,又二十餘劑而經自行。

一婦人飲食後,或腹脹,或吞酸,彼服枳朮丸,吞酸益甚,飲食日少,胸膈痞滿,腿內痠痛,畏見風寒。又服養胃湯一劑,腿內作痛。又二劑,腿膝淫腫,月經不行。余謂鬱結所傷,脾虛濕熱下注。侵晨用四君、二陳、芎、歸,午後以前湯送越鞠丸,飲食漸迸,諸症漸愈。又用歸脾、八珍二湯,兼服兩月餘而經行。

一婦人性沉多慮,月經不行,胸滿少食,或作脹,或吞酸。余以為中氣虛寒,用補中益氣加砂仁、香附、煨姜,二劑胸膈和而飲食進;更以六君子加芎、歸、貝母、桔梗、生薑、大棗數劑,脾胃健而經自調矣。

一婦人素有胃火,或用清胃飲而安,後因勞役燥渴內熱,肌肉消瘦,月經不行。余謂此胃火消爍陰血,用逍遙散加丹皮、炒梔以清胃熱,用八珍湯加茯苓、遠志以養脾血,而經自行矣。

一婦人久患瘧,形體怯弱,內熱晡熱,自汗盜汗,飲食少思,月事不行,或用通經丸,虛症悉具。余曰:此因虛而致瘧,因瘧以閉經也。用補中益氣及六味地黃丸各百餘劑,瘧愈而經自行。

一婦人久患瘧,瘧作則經不行,形虛脈大,頭痛懶食,大便泄瀉,小便淋瀝,口乾唇裂,內熱腹膨。蓋內久瘧,正氣已虛,陰火獨旺,用補中益氣湯治之尋愈。惟不時頭痛,乃加蔓荊子而痛止,又兼用六味地黃丸而經行。

一婦人因勞耳鳴,頭痛體倦,此元氣不足,用補中益氣加麥門、五味而痊。三年後得子,因飲食勞倦,前症益甚,月經不行,晡熱內熱,自汗盜汗,用六味地黃丸、補中益氣湯頓愈。

一婦人胃氣素弱,為哭母吐咳嗽,發熱盜汗,經水三月不行。余以為悲則傷肺,思則傷脾,遂朝服補中益氣加桔梗、貝母、知母,夕用歸脾湯送地黃丸而愈。

一癧婦少寐,經水兩月餘一至,誤服通經丸,展轉無寐,午前惡寒,午後發熱。余以為思慮虧損脾血,用歸脾湯作丸,午前以六君送下,午後以逍遙散送下,兩月餘得寐,半載經行如期,年餘而瘡愈。余詳見各門。

附方
補中益氣湯
四君子湯
六君子湯

(三方見二十四卷第六論)

二陳湯

(方見二十四卷第五論)

越鞠丸

(方見六卷第七論)

歸脾湯
逍遙散
八珍湯

(三方見二十四卷第四論)

清胃散

(方見十四卷首論)

六味丸

(方見二十四卷第十一論)

《養生必用》論病第七

初虞世云:女子十四,天癸至,任脈通,月事以時,於是有子。天癸者,物之自然。月者,以月至。經者,有常也。其來過與不及,皆謂之病,若榮血虧損,不能滋養百骸,則發落面黃,羸瘦燥熱,燥氣盛則金受邪,金受邪則為咳為嗽,為肺癰為肺痿必矣。但助胃壯氣,則榮血生而經自行。須慎飲食,調七情,保神氣,庶可得生。若暴怒氣逆,經閉不行,當用行氣破血之劑。

愚按:劉宗厚先生云:榮者水穀之精,和調於五臟,灑陳於六腑,乃能入於脈也。源源而來,化生於脾,總統於心,藏受於肝,宣布於肺,施泄於腎,灌溉一身。目得之而能視,耳得之而能聽,手得之而能握,足得之而能步,髒得之而能液,腑得之而能氣。注之於脈,少則澀,充則實。常以飲食滋養,則陽生陰長,變化而為血。諸經恃此,則百脈長養。耗竭則百脈空虛,可不慎哉。若陰氣一傷,變症百出,妄行於上則吐衄,衰涸於下則癃閉,血滲腸間則為腸風,陰虛陽搏則為崩中,濕蒸熱瘀則為帶下,熱極腐化則為膿血,火極似水則血紫黑,熱勝於陰發為瘍,濕滯於血則為痛癢癮疹,蓄之在上則善忘,蓄之在下則善狂。

琥珀散

治心膈迷悶,肚腹撮痛,月信不通等疾。

烏藥(二兩)、當歸(酒製,一兩)、蓬朮(醋製,一兩)

上為末,每服二錢,溫酒調。

萬病丸

治月經瘀閉,臍腹作痛,及產後癥瘕等病。

乾漆(炒,煙出青白為度)、牛膝(酒浸,焙,各一兩)

上為末,生地黃汁一升,砂器慢火熬膏。丸桐子大。每服二十丸,空心米飲下。仍參前論主之。

紅花當歸散

治經候不行,腰胯重痛,小腹堅硬。

紅花、當歸尾(酒拌)、紫威、牛膝(酒製)、甘草(炙)、蘇木(各二錢)、白芷、桂心(各一錢半)、赤芍藥(炒,一兩)、劉寄奴(去根,五錢)

上為末,每服三錢,溫酒調。

室女月水不通方論第八

論曰:夫衝任之脈,起於胞內,為經脈之海。手太陽小腸、手少陰心二經為表裡。女子二七而天癸至,腎氣全盛,衝任流通,經血既盈,應時而下,否則不通也。

愚按:前症若稟陰血不足,用四物、參、苓;怒傷肝血,用加味逍遙散;鬱結傷脾,用加味歸脾湯;肝火拂鬱,用加味小柴胡湯;胃經積熱,用加味清胃散。余當參考前論。

附方
四物湯

(方見二十四卷第六論)

加味逍遙散
加味歸脾湯

(二方見二十四卷第四論)

加味小柴胡湯

(方見二十四卷第二論)

加味清胃散

(方見二十四卷首論)

室女經閉成勞方論第九

寇宗奭曰:夫人之生,以氣血為本。人之病,未有不先傷其氣血者。若室女童男,積想在心,思慮過度,多致勞損,男子則神色消散,女子則月水先閉。蓋憂愁思慮則傷心,而血逆竭,神色先散,月水先閉。且心病則不能養脾,故不嗜食;脾虛則金虧,故發嗽;腎水絕則木氣不榮,而四肢干痿,故多怒,鬢髮焦,筋骨痿。若五臟傷遍則死。自能改易心志,用藥扶持,庶可保生。切不可用青蒿、虻蟲等涼血行血。宜用柏子仁丸、澤蘭湯,益陰血,制虛火。

愚按:經云:五穀入於胃,其糟粕、津液、宗氣分為三隧。故宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心肺,而行呼吸。榮氣者,泌其津液,注之於脈,化為以血,以榮四末,內養五臟六腑。若服苦寒之劑,復傷胃氣,必致不起。

附治驗

一室女年十七,癧久不愈,天癸未通,發熱咳嗽,飲食少思,欲用通經丸。余曰:此蓋因稟氣不足,陰血未充故耳。但養氣血,益津液,其經自行。彼惑於速效,仍用之。余曰:非其治也。此乃剽悍之劑,大助陽火,陰血得之則妄行,脾胃得之則愈虛。後果經血妄行,飲食愈少,遂致不救。

柏子仁丸

柏子仁(炒,別研)、牛膝(酒製)、卷柏(各半兩)、澤蘭葉(一兩)

上為末,蜜丸桐子大。每服三十丸,空心米飲下。

澤蘭湯

澤蘭葉(二錢)、當歸、芍藥(炒,各一錢)、甘草(炙,五分)

上水煎服。

劫勞散

治勞嗽發熱,盜汗體瘦,唾中有紅,或成肺痿。

白芍藥(炒,二錢)、黃耆(炒)、甘草(炒)、人參、五味子(炒)、當歸、半夏(薑製)、白茯苓、熟地黃(自制)、阿膠(炒,名五分)

上薑、棗水煎,日三服。鄉人楊元鼎女及笄,病此甚危,百藥無效。偶遇名醫,得此方,服三十餘劑,遂愈不發。

血枯方論第十

(出駱龍吉方)

腹中論曰:有病胸脅滿,妨於食,病至則先聞腥臊臭,出清液,四肢痛,目眩,時時前後血,病名曰血枯。此年少時,因大脫血,或醉而入房,虧損腎肝。蓋肝藏血,受天一之氣以為滋榮,其經上貫膈,布脅肋。若脫血失精,肝氣已傷,肝血枯涸不榮,而胸脅滿,妨於食,則肝病傳脾,而聞腥臊臭,出清液。若以肝病而肺乘之,則脫血,四肢痛,目眩,時時前後血出。皆肝病血傷之症也。

愚按:前症若飲食起居失宜,而脾胃虛損,當滋化源,而以烏賊丸等藥。若因脾土虛寒,而不能生血,宜補命門火。若服燥藥,鬱火內作,而津液消爍,宜清熱養血。若脾胃虧損而氣血虛,宜補中益氣。若胃熱消中而血液耗損,宜清脾胃之火。若大便秘澀,小便清利,而經不行,宜補心養血。仍參看前第三論主治。

附治驗

一婦人久患血崩,肢體消瘦,飲食到口則聞腥臊,口出清液,每食少許,腹中作脹。此血枯之症,肺肝脾胃虧損之患。用八珍湯、烏賊骨丸,兼服兩月而經行,百餘劑而安。

烏賊魚骨丸

烏賊魚骨(去甲,四兩)、䕡茹(一兩)

上為末,以雀卵丸小豆大。每服五丸,加至十丸,鮑魚煎湯下,以飯壓之。

熟地黃湯

治大脫血,或醉入房,月事不行,以致前症。

熟地黃(自制)、澤蘭葉、白茯苓、人參、五味子(杵,炒)、附子(炮)、禹餘糧(制)、當歸(酒製,各五分)

上為末,每服三錢,水前,空心服。

附方
八珍湯

(方見十四卷第四論)

茯苓補心湯

治婦人心氣虛耗,不能主血,又不能制乎肺,金氣得以乘乎肝木。肝既虧損,則血不能藏,漸致精血枯涸,月事不調。此方專補心元之虛,抑其肺氣,調和榮衛,滋養血脈。

前方參蘇飲內除木香與四物湯對勻和,每服四錢,以薑棗煎溫服。此方常進,用以治宮娥多效。

月水不利方論第十一

婦人月水不利者,由勞傷氣血,體虛而風寒客於胞內,傷於衝任之脈故也。若寸脈弦,關脈沉,是肝病也,兼主腹痛,孔竅生瘡。尺脈滑,血氣實,經絡不利,或尺脈絕不至,兼主小腹引腰痛,氣攻胸膈也。

愚按:前症屬肝膽二經,蓋肝膽相為表裡,多因恙怒所傷。若本經風熱,用補肝散;血虛用四物加酸棗仁;若腎水不足,用六味丸;若患諸瘡瘍,治見第八卷、二十四卷。

牛膝散

治月水不利,臍腹作痛,或小腹引腰,氣攻胸膈。

牛膝(酒製)、桂心、赤芍藥(炒)、桃仁(去皮尖)、玄胡索(炒)、當歸(酒浸)、牡丹皮(各一兩)、木香(三錢)

上為末,每服一錢,溫酒調下。或每服三五錢,水前。

附方
補肝散

(方見七卷第十七論)

四物湯

(方見二十四卷第六論)

六味丸

(方見二十四卷第十一論)

月水行止腹痛方論第十二

婦人經來腹痛,由風冷客於胞絡衝任,或傷手太陽、少陰經,用溫經湯、桂枝桃仁湯。若憂思氣鬱而血滯,用桂枝桃仁湯、地黃通經丸。若血積而成塊,用萬病丸。

愚按:前症若風寒傷脾者,六君加炮姜;思慮傷血者,四物加參、術;思慮傷氣者,歸脾加柴、梔;鬱怒傷血者,歸脾、逍遙兼服。余參前後論治之。

附治驗

一婦人經行腹痛,食則嘔吐,肢體倦怠,發熱作渴。此乃素稟氣血不足,用八珍湯二十餘劑而愈。後生子,二年而經不行,前症仍作,服八珍湯、逍遙散百餘劑方愈。

地黃通經丸

治月經不行,或產後惡露,臍腹作痛。

熟地黃(自制,四兩)、虻蟲(去頭翅,炒)、水蛭(糯米同炒黃,去糯米)、桃仁(去皮尖,各十枚)

上為末,蜜丸桐子大。每服五七丸,空心溫酒下。

萬病丸

(方見前)

溫經湯

治寒氣客於血室,以致血氣凝滯,臍腹作痛,其脈沉緊。

當歸、川芎、芍藥、桂心、蓬朮(醋炒)、牡丹皮(各五分)、人參、牛膝、甘草(炒,各一錢)

上水煎服。

桂枝桃仁湯

治經脈頓然不行,腹中作痛,或上攻心脅欲死,或因經脈不行,漸成積塊,臍下如覆杯。

桂枝、芍藥、生地黃(各二錢)、桃仁(七枚,去皮尖)、甘草(一錢)

上姜水煎。

若因七情鬱結,血隨氣滯者,宜服此湯。如不效,用地黃通經丸。已成血塊者,用萬病丸。(方見前)

愚按:前症若肝經怒氣,用加味逍遙散;若肝經血虛,用四物、參、朮、柴胡、牡丹皮;若肝經血熱,用四物、牡丹皮;若肝腎虛火,用六味地黃丸;若肝脾血虛,用八珍加牡丹皮;若肝脾鬱怒,用加味歸脾湯;若氣虛血弱,用補中益氣湯;若脾不能攝血,用六君子加川芎、當歸;若肝虛不能藏血,用補肝散。

附方
六君子湯
四物湯

(二方見二十四卷第六論)

歸脾湯
逍遙散
八珍湯

(三方見二十四卷第四論)

月水不斷方論第十三

婦人月水不斷,淋瀝腹痛,或因勞損氣血而傷衝任,或因經行而合陰陽,以致外邪客於胞內,滯於血海故也。但調養元氣,而病邪自愈。若攻其邪,則元氣反傷矣。

愚按:前症若鬱結傷脾,用歸脾湯;恚怒傷肝,逍遙散;肝火妄動,加味四物湯;脾氣虛弱,六君子湯;元氣下陷,補中益氣湯;熱傷元氣,前湯加五味、麥門、炒黑黃柏。

附治驗

一儒者錢思習子室,年三十餘,無嗣,月經淋瀝無期,夫婦異處幾年矣。思習欲為娶妾,以謀諸餘。余意此鬱怒傷肝,脾虛火動,而血不歸經,乃肝不能藏,脾不能攝也,當清肝火,補脾氣。遂與加味歸脾、逍遙二藥四劑,送至其家,仍告其姑曰:服此病自愈,而當受胎,妾可無娶也。果病愈,次年生子。

一婦人性急,每怒則太陽耳項喉齒胸乳作痛,則胸滿吞酸,吐瀉少食,經行不止,此皆肝火之症,肝自病則外症見,土受克則內症作。余先以四物加白朮、茯苓、柴胡、炒梔、炒龍膽,清肺養血,次用四君加柴胡、芍藥、神麯、吳茱萸、炒黃連以培土製肺,漸愈。惟月經不止,是血分有熱,脾氣尚虛,以逍遙散倍用白朮、茯苓、陳皮,又以補中益氣加酒炒芍藥,兼服而安。

一婦人多怒,經行旬余方止,後淋瀝無期,肌體倦瘦,口乾內熱,盜汗如洗,日晡熱甚,皆由肝脾虧損,無以生髮元氣。用參、耆、歸、朮、茯神、遠志、棗仁、麥門、五味、丹皮、龍眼肉、炙草、柴胡、升麻,治之獲痊。

一婦人懷抱不舒,腹脹少寐,飲食素少,痰涎上湧,月經頻數。余曰:脾統血而主涎,此鬱悶傷脾,不能攝血歸源耳。用補中益氣、濟生歸脾而愈

附方
歸脾湯
逍遙散

(二方見二十四卷第四論)

加味四物湯
四君子湯
六君子湯
補中益氣湯

(四方見二十四卷第六論)

婦人殺血心痛方論第十四

婦人血崩而心痛甚,名曰殺血心痛,由心脾血虛也。若小產去血過多而心痛甚者亦然。用烏賊魚骨炒為末,醋湯調下,失笑散亦效。

愚按:前症若陰血耗散,用烏賊丸收斂之;若瘀血不散,用失笑散行散之;若心血虛弱,用芎歸湯補養之;若鬱結傷血,用歸脾湯調補之。

附治驗

一婦人血崩兼心痛三年矣,諸藥不應,每痛甚,虛症悉具,面色萎黃。余曰:心主血,蓋由去血過多,心無所養,以致作痛,宜用十全大補湯,參、術倍之。三十餘劑稍愈,百餘劑全愈。

附方
失笑散

(方見二十卷第五論)

芎歸湯

(方見十七卷第四論)

歸脾湯
十全大補湯

(二方見二十四卷第四論)

暴崩下血不止方論第十五

婦人衝任二脈,為經脈之海,外循經絡,內榮臟腑。若陰陽和平,經下依時;若勞傷不能約制,則忽然暴下,甚則昏悶;若寸脈微遲,為寒在上焦,則吐血、衄血;尺脈微遲,為寒在下焦,則崩血、便血。大抵數小為順,洪大為逆。大法當調補脾胃為主。

愚按:經云:陰虛陽搏謂之崩。又云:陽絡傷則血外溢,陰絡傷則血內溢。又云:脾統血,肝藏血。治法:前症因脾胃虧損,不能攝血歸源,用六君加芎、歸、柴胡;若肝經之火而血下行,用奇效四物湯,或四物加柴、梔、苓、術;若肝經風熱而血妄行,用加味逍遙散,或小柴胡、梔、芍、丹皮;若怒動肝火而血沸騰,亦用前藥;若脾經鬱結而血不歸經,用歸脾加柴、梔、丹皮;若悲傷胞絡而血下崩,用四君加柴、梔、升麻。故東垣先生云:凡下血症,須用四君子以收功。厥有旨哉。若大吐血,毋以脈論,當急用獨參湯救之。若潮熱咳嗽脈數,乃元氣虛弱,假熱之脈,尤當用人參溫補。此等症候,無不由脾胃先損,故脈洪大。察其胃氣,能受補則可救。苟用寒涼止血之藥,復傷脾胃,反不能攝血歸源,是速其危也。

附治驗

大尹王大成之內,久患崩,自服四物、涼血之劑,或作或輟。因怒發熱,其血不止,服前藥不應,乃主降火,更加脅腹大痛,手足俱冷。余曰:此脾胃虛寒所致。先用附子理中湯,體熱痛止。又用濟生歸脾、補中益氣二湯,崩血頓愈。若泥痛無補法,則誤矣。

錦衣楊永興之內,患前症,過服寒涼之劑,其症益甚,更加肚腹痞悶,飲食不入,發熱煩躁,脈洪大而虛。余曰:此脾經氣血虛而發躁也,當急用八珍湯加炮姜以溫補之,緩則不救。彼不信,乃服止血降火乏劑,虛症蜂起,始信余言,緩不及治矣。

一婦人面黃或赤,覺腰間或臍下作痛,四肢困倦,煩熱不安,經行即發寒熱,兩肋如束,血湧如崩,此脾胃虧損,元氣下陷,與相火濕熱所致。用補中益氣加防風、芍藥、炒黑黃柏,間以歸脾湯調補,而血始歸經。

一婦人因怒崩血,久不已,面青黃而或赤,此肝木製脾土而血虛。用小柴胡合四物,清肝火,生肝血;又用歸脾、補中二湯,益脾氣,生肝血而瘥。此症若因肝經風熱而血不寧者,防風為丸,以兼症之藥煎送。或肝經火動而血不寧者,炒條芩為丸,以兼症之藥煎送。若瘀血為患,用五靈脂為末,燒鐵器淬酒調服,無不效者。

奇效四物湯

治肝經虛熱,血沸騰而崩久不止。

當歸(酒拌)、熟地黃(自制)、白芍藥、川芎、阿膠(炒)、艾葉(炒)、黃芩(炒,各等分)

上每服四錢,水煎。

治血崩血瘕,或經行產後心腹脅痛,五靈脂炒煙盡為末,每服一錢,溫酒調;或用三錢,水、酒、童便煎服。

治風熱血崩,荊芥穗燈火燒焦為末,每服三錢,童便調。

獨聖散

治肝經有風血崩。用防風(去叉蘆)為末,每服二錢,空心食前,酒煮白麵,清飲調下,極驗。

神應散

治血虛內熱,血不歸源而崩。用桂心燒存性為末,每服一二錢,米飲調下。

又方

陳槐花一兩,百草霜半兩,為末,每服一二錢,燒紅秤錘焠酒下。

附方
四君子湯
六君子湯
補中益氣湯
四物湯

(四方見二十四卷第六論)

歸脾湯
加味逍遙散
八珍湯

(三方見二十四卷第四論)

小柴胡湯

(方見二十四卷第二論)

獨參湯

(方見三卷第十三論)

附子理中湯

(方見二十卷第八論)

帶下方論第十六

婦人帶下,其名有五,因經行產後,風邪入胞門,傳於臟腑而致之。若傷足厥陰肝經,色如青泥;傷手少陰心經,色如紅津;傷手太陰肺經,形如白涕;傷足太陰脾經,黃如爛瓜;傷足少陰腎經,黑如衃血。人有帶脈橫於腰間,如束帶之狀,病生於此,故名為帶。

愚按:徐用誠先生云:前症白屬氣,而赤屬血。東垣先生云:崩久則亡陽,故白滑之物下流,未必全拘於帶脈,亦有濕痰流注下焦,或腎肝陰淫之濕勝,或因驚恐而木乘土位,濁液下流,或思慕為筋痿。戴人以六脈滑大有力,用宣導之法,此瀉其實也。東垣以脈微細沉緊,或洪大而虛,用補陽調經,乃兼責其虛也。丹溪用海石、南星、椿根皮之類,乃治其濕痰也。竊謂前症,皆當壯脾胃、升陽氣為主,佐以各經見症之藥。色青者屬肝,用小柴胡加山梔、防風。濕熱壅滯,小便赤澀,用龍膽瀉肝湯。肝血不足,或燥熱風熱,用六味丸。色赤者屬心,用小柴胡加黃連、山梔、當歸。思慮過傷,用妙香散等藥。色白者屬肺,用補中益氣加山梔。色黃者屬脾,用六君子加山梔、柴胡,不應,用歸脾湯。色黑者屬腎,用六味丸。氣血俱虛,八珍湯。陽氣下陷,補中益氣湯。濕痰下注,前湯加茯苓、半夏、蒼朮、黃柏;氣虛痰飲下注,四七湯送六味丸。不可拘肥人多痰,瘦人多火,而以燥濕瀉火之藥輕治之也。

附治驗

一孀婦腹脹脅痛,內熱晡熱,月經不調,肢體痠麻,不時吐痰。或用清氣化痰,喉間不利,帶下青黃,腹脅膨脹。又用行氣之劑,胸膈不利,肢體如麻。此乃鬱怒傷損肝脾。朝用歸脾湯,以解脾郁,生脾氣;夕用加味逍遙散,以生肝血,清肝火。百餘劑而愈。

一婦人久瘧兼帶,發熱,口乾體倦,用七味白朮散加麥門、五味,大劑煎與恣飲。再發稍可,乃用補中益氣加茯苓、半夏,十餘劑而愈。

一婦人頭暈吐痰,胸滿氣喘,得食稍緩,苦於白帶,二十餘年矣,諸藥不應。此氣虛而痰飲也,痰飲愈而帶自愈。遂朝用六君子湯,夕用六味地黃丸,不月而驗。

一婦人耳鳴胸痞,內熱口乾,喉中若有一核,吞吐不利,月經不調,兼之帶下,余以為肝脾鬱結,用歸脾湯加半夏、山梔、升麻、柴胡,間以四七湯下白丸子而愈。

一婦人吞酸飽滿,食少便泄,月經不調,服清氣化痰丸,兩膝漸腫,寒熱往來,帶下黃白,面萎體倦,此脾胃俱虛,濕痰下注。用補中益氣,倍用參、術,加茯苓、半夏、炮姜而愈。

一婦人帶下,四肢無力。余曰:四肢者土也,此脾胃虛弱,濕痰下注。以補中益氣、濟生歸脾二藥治之而愈。

一婦人帶下黃白,怒則胸膈不利,飲食少思,或用消導利氣之藥,痰喘胸滿,大便下血。余曰:此因脾氣虧損,不能攝血歸源。用補中益氣加茯苓、半夏、炮姜四劑,諸症頓減,又用八珍加柴胡、山梔而痊。

附方
小柴胡湯

(方見二十四卷第二論)

龍膽瀉肝湯

(方見二十四卷第八論)

六味丸

(方見二十四卷第十一論)

妙香散

(方見三卷第十三論)

補中益氣湯
六君子湯

(二方見二十四卷第六論)

歸脾湯
八珍湯
加味逍遙散

(三方見二十四卷第六論)

七味白朮散

(方見二十一卷第二論)

四七湯

(方見十二卷第七論)

白丸子方

(見三卷第四論)

崩中漏血生死脈方論第十七

婦人崩中漏下之症,已見前論,按其寸口脈弦而大,弦則為緊,大則為芤,緊則為寒,芤則為虛,虛寒相搏,其脈為牢,婦人半產漏下,赤白不止。脈小虛滑者生,脈大緊實數者死。又脈急疾者死,遲者生。又云:尺寸脈虛者漏血,脈浮者俱不治。

愚按:前症闡《內經》微旨,濟無窮夭札,須固胃為善。蓋胃為五臟之本源,人身之根蒂。所用治法,當參前後論。

附治驗

一婦人年將七十,素有肝脾之症,每作則飲食不進,或胸膈不利,或中脘作痛,或大便作瀉,或小便不利。余用逍遙散加山梔、茯神、遠志、木香而愈。後憂女孀居,不時吐紫血,其病每作,先倦怠而後發熱。經曰:積憂傷肺,積思傷脾。肺脾受傷,致是令子母俱病,不能攝血歸經而致前症,遂以前藥加炒黑黃連三分,吳茱萸二分,頓愈。復因怒,吐赤血甚多,躁渴垂死。此血脫也,法當補氣,乃用人參一兩,苓、朮、當歸各三錢,陳皮、炮黑乾薑各二錢,炙草、木香各一錢,一劑頓止。

一婦人年六十有四,久鬱怒,頭痛寒熱,春間乳內腫痛,服流氣飲之類益甚,不時有血如經行。又因大驚恐,飲食不進,夜寐不寧。此因高年去血過多,至春無以生髮肝木,血虛火燥,所以至晚陰旺則發赤。經云:肝藏魂。魂無所附,故不能寐。先以逍遙散加酒炒黑龍膽草一錢,山梔一錢五分,二劑腫痛頓退,又二劑而全消。再用歸脾湯加炒梔、貝母,諸症悉愈。

表弟方健甫內,五十歲,辛丑患血崩,諸藥罔效。壬寅八月,身熱體痛,頭暈涕出,吐痰少食,眾作火治,展轉發熱,絕粒數日。余診之曰:脾胃久虛,過服寒藥,中病未已,寒病復起。遂用八味丸料一服,翌早遂索粥數匙。再服食倍,熱減痛止,乃服八味丸而愈。癸卯秋,因勞役憂怒,甲辰夏病復作,胸飽發熱,脊痛腰疼,神氣怫鬱,或作內傷,或作中暑,崩血便血,煩渴引飲,粒米不進,昏憒時作,脈洪大,按之微弱。此無根之火,內虛寒而外假熱也。以十全大補加附子一劑,遂食粥三四匙,崩血漸減。日服八味丸,始得全愈。(備見《女科撮要》)

柏葉散

治元氣虛弱,崩中漏血,年久不愈,亦治白帶。

柏葉(炒)、續斷(酒炒)、川芎、當歸、生地黃、鱉甲(炙)、龜甲(炙)、禹餘糧(各一兩五錢)、阿膠(炒)、赤石脂(煅)、牡蠣(煅)、地榆、艾葉(炒)、鹿茸(炙,各五錢)

上為末,每服二錢,粥飲調下。

地黃丸

治足三陰虧損,經行數日不止,或兼帶下,無子。

熟地黃(自制)、山茱萸肉、蕪荑仁(各一兩)、乾薑(三錢,炮)、白芍藥(微炒)、代赭石(各一兩)、白殭蠶(炒)、厚朴(薑製,各三錢)

上為末,蜜丸桐子大。每服五十丸,空心溫酒下,日三服。許學士云:凡婦人有白帶,多致不產育,宜速治之。故扁鵲過邯鄲,聞婦人有此病,遂自鳴帶下醫以就治之。

白芷散

治下元虛弱,赤白帶下,或經行不止等症。

白芷(一兩)、海螵蛸(一枚,燒)、胎髮(一團,煅)

上為末,每服二錢,溫酒調下。

附方
東垣益胃升陽湯

治血脫,當益其氣。蓋先補胃氣,以助生髮之氣,故曰陽生陰長。諸甘藥為之先務,舉世皆以為補氣,殊不知甘能生血,此陽生陰長之理。故先理胃氣,則血歸於脾矣,故曰脾統血。

東垣升麻除濕湯

(二方見二十卷第九論)

東垣升陽益胃湯

治肺脾胃虛,怠惰嗜臥,四肢不收,身體沉重,口乾,食無味,大便不調,小便頻數,食少,食不消,灑淅惡寒,而或微熱,崩帶不止。(方見三卷第十三論)

十全大補湯
逍遙散
歸脾湯

(三方見二十四卷第四論)

八味丸

(方見二十四卷第十一論)

婦人白濁白淫方論第十八

婦人小便白濁白淫,由心腎不交,水火不濟,用金鎖正元丹;若心虛而致,用平補正心丹、降心丹、威喜丸;若思慮傷脾,用四七湯,吞白丸子,更以烏沉湯加茯苓、益智。

愚按:前症若元氣下陷,用補中氣益氣湯;脾胃虧損,六君加升麻、柴胡;脾經鬱結,歸脾加黃柏、山梔;肝經怒火,龍膽瀉肝湯,虛則用加味逍遙散。宜與帶下參看主治。

附治驗

一婦人善怒,或小腹痞悶,或寒熱往來,或小便頻數,時下白淫,藥久不愈,面青口苦。余以為積憤而不能發散所致,用龍膽瀉肝湯而愈,用加味逍遙散、八珍湯而安。

鎖精丸

治下元虛弱,小便白濁,或白帶淋漓,小便頻數。

破故紙(炒)、青鹽、白茯苓(去皮)、五味子(炒,等分)

上為末,酒糊丸桐子大。每服三十丸,鹽湯或酒下。

固精丸

治胞氣虛寒,小便白濁,或小便無度等症。

牡蠣(煅)、菟絲子(酒浸,蒸,炒)、韭子(炒)、龍骨煅、五味子(炒)、白茯苓(去皮)、桑螵蛸(酒炙)、白石脂(煅,各等分)

上為末,酒糊丸桐子大。每服十丸,空心鹽湯下。

附方
補中益氣湯
六君子湯

(二方見二十四卷第六論)

歸脾湯

(方見二十四卷第四論)

龍膽瀉肝湯

(方見二十四卷第八論)

婦人天癸過期方論第十九

許學士云:婦人經脈過期不及,腰腹疼痛,或七七數盡而月經下者,宜用當歸散治之。

愚按:前症若肝腎虛熱,用當歸散;肝血虛熱,四物加柴、梔、丹皮;肝火內動,小柴胡加山梔、丹皮;肝火血燥,加味逍遙散;脾經鬱火,加味歸脾湯;肝脾鬱火,歸脾、逍遙兼服;肝腎虧損,歸脾、六味兼服。仍與前後月經不調治驗同用。

附治驗

一婦人年五十,內熱晡熱,經水兩三月一至,此血虛有熱,用逍遙加山茱萸治之而愈。後有痰作渴,或小便不調,或頭暈白帶,用六味丸而安。

當歸散

當歸(酒洗)、川芎、白芍藥、黃芩、白朮(炒,各半兩)、山茱萸肉(一兩半)

上為末,每服二錢,酒調,日三服。氣虛去芩,加桂心一兩。

附方
四物湯

(方見二十四卷第六論)

小柴胡湯

(方見二十四卷第二論)

加味逍遙散
加味歸脾湯

(二方見二十卷第四論)

六味丸

(方見二十四卷第十一論)

婦人血分水分腫滿方論第二十

婦人經水不通,則化為血;血不通,則復化為水。故先因經水斷絕,後至四肢浮腫,致小便不通,名曰血分,宜用椒仁丸。若先因小便不通,後身面浮腫,致經水不通,名曰水分,宜用葶藶丸。經脈不通而化為水,流走四肢,悉皆腫滿,亦名血分,其症與水症相類,實非水也,用人參丸。

愚按:前症或因飲食起居失養,或因六淫七情失宜,以致脾胃虛損,不能生髮統攝,氣血乖違,行失常道。若先因經水斷絕,後至四肢浮腫,小便不通,血化為水,名曰血分,宜用椒仁丸治之;若先小便利,後至身面浮腫,經水不通,水化為血,名曰水分,宜用葶藶丸治之。此屬形氣不足,邪淫隧道,必用此藥以宣導其邪,而佐以補輔元氣之劑,庶使藥力有所仗而行,則邪自不能容,而真氣亦不至於復傷矣。大凡月水不通,凝結於內,久而變為血瘕,血水相併,亦為水腫。

附治驗

一婦人月經不調,晡熱內熱,飲食少思,肌體消瘦,小便頻數,或用濟陰丸,月經不行,四肢浮腫,小便不通。余曰:此血分也。朝用椒仁丸,夕用歸脾湯漸愈。服人參丸兩月而愈。仍專用歸脾湯,五十餘劑而平。

一婦人面目浮腫,月經不通,此水分也。朝用葶藶丸,夕用歸脾湯,漸愈。更用人參丸兼服而全愈。

一婦人素性急,先因飲食難化,月水不調,或用理氣化痰藥,反肚腹膨脹,大便泄瀉;又加烏藥、蓬朮,肚腹腫脹,小便不利;加豬苓、澤瀉,痰喘氣急,手足厥冷,頭面肢體腫脹,指按成窟,脈沉細,右寸尤甚。余曰:此脾肺虛冷,不能通調水道,下輸膀胱,滲泄之令不行,生化之氣不運。東垣云;水飲留積,若土在雨中則為泥矣。得和氣暖日,水濕去而陽化,自然萬物生長。喜其脈相應,遂與金匱加減腎氣丸料服之,小便即通,數劑腫脹消半,四肢漸溫,自能轉側。又與六君加木香、肉桂、炮姜,治之全愈。後不戒七情,不調飲食,頓作泄瀉,仍用前藥,加附子五分而安。

椒仁丸

治血分。

椒仁、甘遂、續隨仁、附子(炮)、郁李仁黑牽牛(炒)、五靈脂(去石)、當歸、吳茱萸、玄胡索、芫花(酒炒)、石膏(各二錢)、信砒、膽礬(各一錢)、斑蝥(糯米炒)、芫青(各三十個,糯米炒黃去頭足)

上為末,麵糊丸綠豆大。每服十丸,陳皮湯送下。

人參丸

治月經不利,血化為水,流走四肢,悉皆腫滿。

人參、當歸、大黃(蒸熟,切,焙)、桂心、瞿麥穗、赤芍藥、白茯苓(各三兩)、葶藶(炒,別研,一兩)

上為末,煉蜜丸桐子大。每服十五丸,空心米飲下。

葶藶丸

治水分。

甜葶藶(炒,別研,五錢)、續隨仁(五錢,別研)、乾漆末(一兩)

上用棗肉丸桐子大。每服七丸,煎扁竹湯下。如大便利,減續隨子、葶藶各一錢,加白朮半兩。

小調經散

治經水失道,流入四肢浮腫。(方見產後四肢浮腫)

附方
歸脾湯

(方見二十四卷第四論)

金匱加減腎氣丸

(方見二十二卷第十論)

六君子湯

(方見二十四卷第六論)

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